祖上是被北魏擊破的高車部，此中一部分西遷北亞，一部分留下來成為突厥的戈薩部，西突厥毀滅後，這部分才西遷與遠支回合，是以與西突厥有著淡薄的血緣乾係，被稱為突厥彆種。

乃至另有一個阿史那氏王族的成員，和一個叫伊沙克格裡的希伯來人大長老，庇護他們的另有一千名主如果由匈人與烏古斯人構成，善於利用長矛、投槍和圓盾的馬隊隊，固然他們已經不如何遊牧了。

“他們真的勝利了。。。”

就我從約書亞等人那邊已知的，這個還是這個期間獨一一個信奉猶太教的國度。

另有一部分相對反應癡鈍或者躊躇不決的，很快就被綿連的烽火卷出來粉身碎骨。有了這個先例，剩下的人，也不得流亡到南邊冇有戰亂的處所，因為他們這些富有武力又相對**的存在，能夠說是不被交兵兩邊所答應的。

可薩汗國在汗青上還影響不小，乃至一向持續九世紀基輔羅斯公國建立的年代，因此後代的中亞國度，多把可薩作為遊牧抄掠遊牧民族的統稱，這也是哥薩克、哈薩克等稱呼的來源。

史上地拜占庭天子查士丁尼二世，在逃亡期間就曾經逃到可薩人中出亡，與可汗的一名姊妹結婚，成為厥後地塞俄多拉皇後，並獲得複位的助力。

由此發作的狠惡牴觸，一度讓淮南江東這些地區治安大肆惡化。此中為了重新安身，相互合作相互拆台，又錯綜龐大的連橫合縱，勾心鬥角就用說了。

俄然傳來拍門聲。打斷我地思路。

恐怕兩三天內，就會有邸文快行到，事情到了這個境地，已經脫出我的節製。

是以，

然後沿著本地豐富的水係，藉助木劃子和皮浮一起西進，然後根基遵循後代沙俄殖民點擴大的線路，穿過額比河、額爾齊斯河等流域，達到了高加索山脈以西的阿斯特拉罕草原，第一次遭受了柔然人的後嗣，阿瓦爾人的遊牧部落。

“這是阿羅罕從河中遞返來地急件。。。。”

在可薩人的境內一起見聞。

隨後。縐老頭垂手奉上來一個雕花地鐵盒。上麵還封著加急地火簽。

因為可薩人和大食人一南一北，都在中亞的大陸黃金公路四周，能夠說既有天然的貿易合作，也有殘暴權勢鬥爭。可謂世仇加合作敵手，