沿著骨力乾人放養馴鹿的遊牧線路，一起盤曲的向西北行進，用了一個多月穿越劍河道域，同時藩屬於大唐和回紇，名義屬於堅昆都督府的黠嘎斯部領地，才達到鐵勒人發源地之一的曲堪誰河（葉尼塞河）上遊。

“主上。。。”

由此發作的狠惡牴觸，一度讓淮南江東這些地區治安大肆惡化。此中為了重新安身，相互合作相互拆台，又錯綜龐大的連橫合縱，勾心鬥角就用說了。

此中跋山渡水，艱苦險阻實在難以言計。

為了抵消大秦教(基督教君士坦丁派)和艾穆哈教(伊斯蘭教)的滲入，在數十年前，可薩人的王公就開端從薩滿教皈依猶太教的卡拉巴派。厥後又在猶太人血緣的大將布藍倡導下，摒棄衝突鋒利的基督教和伊斯蘭教，立相對弱勢保守的猶太教為國教。但占布衣和仆從支流的阿瓦爾、斯拉夫等民族，還是以基督教和伊斯蘭教為主。

祖上是被北魏擊破的高車部，此中一部分西遷北亞，一部分留下來成為突厥的戈薩部，西突厥毀滅後，這部分才西遷與遠支回合，是以與西突厥有著淡薄的血緣乾係，被稱為突厥彆種。

他們踏上回程的時候，是帶著幾十個駝馬運輸隊，隨行浩繁的使節、貴族、拉比、兵士、工匠、畫師、官吏、仆從，滿載珠寶香料冊本典範而歸。

按照我在大內文著裡找到的記錄，當年安西末代王子卑路斯病死在河中後，高宗朝廷曾經派大將裴行儉，率安西兵護送卑路斯的兒子――時任左威衛將軍的安眠天孫泥師涅，前去名存實亡的安眠都護府，武裝調集卑路斯舊部返國複位。

我翻開一看。除了函件。不由再次驚奇地哦了一聲。放下函件。翻盒子地底格裡。

史上地拜占庭天子查士丁尼二世，在逃亡期間就曾經逃到可薩人中出亡，與可汗的一名姊妹結婚，成為厥後地塞俄多拉皇後，並獲得複位的助力。

我哦地一聲。前希伯來人阿羅罕作為我地代理人。正在河中地區主持貿易據點。趁便共同我家另一名番姓家臣――大秦人康提辛。在拔那汗國。建立對抗大食地進步基地。每個月都會送會呼應地例報。但動用特彆渠道地加急。還是第二次。前一次還是拔那汗國產生劇變地時候。

前代可汗劄比爾，就曾應希拉剋略天子地聘請在梯弗裡斯會晤，借萬兵給拜占庭天子與波斯交兵，希拉剋略用這支救兵將薩珊波斯的阿塞拜疆省夷為高山。