並且通過明文約法確確實在為洛陽方麵，建立了一個增收的穩定來源，當然這也隻是一個進步效力，減少耗損的本錢的手腕，販子最大好處化的賦性和官府最大限度壓迫代價的賦性是牴觸的，要曉得偷稅漏稅的題目，就是號稱軌製完美當代文明，也冇法根絕的東西。孔令旗的講解還在持續。

小白一楞。

議稅這個真是新奇的項目，就在這個環境下出世了。

哦。

河北現在固然殘破不堪，特彆是洛陽，在前年被河北聯軍軍士大肆焚劫；“死者萬計，火累旬不滅，所過虜掠，三月乃已。比屋蕩儘，士民皆衣紙”；“宮室燃燒，十不存一。百曹荒廢，曾無尺椽，中間畿內，不滿千戶”。

孔令旗答覆到。

“不是說君子德以澤及天下。。。。不事財賄，不與民爭利麼。。。”

“說的是，凡有國土管理百姓的君王，務需求把握好四時稼穡，確保糧庫充盈。國度敷裕，就會引來更多的百姓，是為商道。公道地善用地盤，百姓就會安居樂業，是為農本。

風

“彗星騰空，明示我軍必勝之局。。。”

他昂首看去，隻見東麵的天空星星灑灑的劃過了點點流星雨了，刹是壯觀，前人傳說彗星是蚩尤的戰旗，哪怕是南荒也有近似的傳說。

太子小白正在城頭的弛道上，看著這座天下第一大倉，一每天的重新豐盈起來，無數民夫象螞蟻一樣，搶在霜凍起來之前，將來自四周八方的糧布鹽油運送進倉。

作為東都洛陽也有皇城，在東城內列置社、廟及省、寺、監、府、衛、坊、局等百司文武班子，當然品級和規格都要比西京長安低一個層次，隻能在都畿道的範圍內發號施令。比擬大小層次相套的，洛陽城由宮城、皇城、東城、都城(外郭城)等幾個城構成豆割格式，週六十餘裡，宮城之北是居住妃嬪的曜儀城、圓壁城。東城之北是積蓄糧食的含嘉倉城。

“所謂以德治國，不是以品德治國，君子能夠教養，但不成以齊民，不然滿天下企不儘皆大德君子了，僅僅希冀靠官吏百姓自發的品德知己來實現國泰民安，那是一種妄念執想。。。，當初，賢人門下七十二弟子，還多有事商賈貨殖以養家，何嘗有見拒斥為功利銅臭呼。

他頓了頓又說

作為河北地竄改。他是深有感悟地一員。要說河北最有錢地是誰，不是官府。也不是那些依托戰役抄掠發財的將士，而是那些做飛錢的販子，大量的財物經他們手消逝不見，大量持續的兵糧物質在他們的週轉光滑下，源源不斷供應官軍，很諷刺地是，他們在處所的信譽。乃至比朝廷的還要好用。很多人也是第一次發明。不消遵循傳統的常例，大量征發民力物力。也能達到呼應的目地，乃至效力會更高，