我倒了一聲，這東西本來是我在避禍路上，為了製止獵奇心多餘的小東西，形成更大的喪失，而說給小丫頭解悶的，厥後範圍有擴大那群少年宗室後輩，變成每天睡前聚在火堆前的例行一項講古故事，又通過他們之口，為更多人所知，即便安寧下來後，另有但願獲得後續的劇情，而來往我家不段，我煩不堪煩，乾脆讓人清算記錄起來，作為我家新書坊地第一批印刷產品，按事理說這類無稽地神話故事，已經不輕易引發實際牴觸，但冇想到費事還是來了，估計是回到長安後的傳播和影響有關。

遵循他們的說法。

不要說其他的，光是對南朝葛洪以來神仙傳記構成的玄門神位體係，是一個顛覆性的影響和打擊，更彆說，此中又觸及到佛道前後之爭。

“大和尚，你的頭好亮光啊。。。。。“謝殿下讚譽。。。

法相宗又作慈恩宗、瑜伽宗、應理圓實宗、普為乘教宗、唯識中道宗、唯識宗、有相宗、相宗、五性宗。為長安佛門八宗之一。祖師即西紀行裡那位大名鼎鼎的唐玄奘，他取經返來後與大慈恩寺繹經有感所創教門，講究地是唯心見性之法。

至於紅樓夢，那是我獨一冇如何看的名著，畢竟作為我哪個年代的男孩子，都喜好的是豪傑豪傑的熱血傳奇，這類膩味糾結的東西。看幾遍就丟過一邊了。

看到這兩本書。我心頭頓時啞然了一聲，書籍身倒不出奇。這是時下最風行的合適袖袋裝的，蚊頭隸書小字的讀本，黃麻紙質，隻要十四錢便能夠拿一本，是講古先生們常用的版本，隻是封麵一行粗糙大字《封神榜》和《西紀行》。

“他們很無聊地。。。已經眼瞪眼等了半天了。。

浩繁教義之爭逐步變成充滿火藥味的各派論爭的環境下，朝廷出台《大唐文抄詆聞發行製》就不成製止了。開端已經肯定了諸如文抄為禦使台所監督，定性為民情言論之先要，創辦需先向州以上處所官府申報，創辦人必須有產有業，有功名在身的三人以上為包管等等。

還是那群和尚中最老的那位普如開口道。。。。

自李唐建國以來，除了長久的武周崇佛期間，就是一向推行先老後儒再釋的根基國策，玄門固然有李唐自承的國統為根本，但是它所麵對的佛教，已經是一個經曆了無數次動亂和竄改，已經完整中土化，根本非常薄弱的宗教個人。

朝廷有人發起，將其置於國度郡治，說白了，就是想摘這個成熟的便宜桃子，說遠了。就想釜底抽薪挖龍武兵產業根本地根柢，不過哪有這麼好的事情。不消我出麵，就有大量的好處遊說個人，在朝廷中掀起反對和抵抗的聲浪。