“你冇法決定你的父親在位時生養多少男孩，但你能夠決定在你即位以後能夠剩下幾個兄弟。”―――謝禮姆蘇丹於1521年闡述《兄弟格殺法》如是雲。作為行動，他即位後停止了昌大的典禮，將他的兩個兄弟和五個侄子全數用鐵索絞死。

匣子上一些小方塊字的組合，被打亂然後隨機抽取拚集在一起。

“派出信使，停止談判把。。”

“敘利亞人的優素福麼。。或許”

畢竟現在，從寧遠到河中，從呼羅珊到伊朗高原，從裡海到波斯灣，從鹹海流域到俾路支高原，嶺西行台直接治下的大小都會就數以百計，這還不包含了那些作為核心地區的城傍部落或是藩屬權勢封地，或是較偏僻的半自治都會，以及本地順服而得以保全的土藩領主。

最新獲得的線索，妮可和一個名為賽特的法蘭克人，去了悠遠的東方，。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

顛末一番談判和傳達，會晤的地點被選在毫無諱飾，間隔各自軍隊一半間隔的鹽灘。

這位合法丁壯的阿拔斯親王悄悄的感喟一聲，年老的哈裡發再次回絕了他，率兵插手到對抗東方塞裡斯侵犯者的序列中去。

比擬之下，他的軍隊彷彿更加精銳和整齊，但是卻貧乏一種一往無前的銳氣，固然是在本國的地盤上作戰，他們的故裡已經是一片廢墟，妻兒都在饑荽中嗷嗷待哺，比擬之下，瘟疫和饑餓，是更實際的威脅，特彆是在哈裡發，將敘利亞地區所能獲得的大部分資本，都投入到東方的戰線以後。

從某種程度上說，哈裡發已經老了，也更加精力不濟了，固然他的意誌，仍舊活潑在王朝各個方向的疆場上，縱覽著大局，但是對身邊的人和事，漸漸落空了束縛，是以他變得更加保守，而並不但願看到王朝的傳承序列呈現任何波折，起碼在仇敵被擊退之前，決不答應。

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因而伊塔麾下的大部分老兵和具有三年以上退役經曆的兵士，都插手了哈裡發構造的後備軍。重新彌補出去的，則是那些嚴峻貧乏退役經曆的，所謂都會誌願軍和治安戒備隊。

而敘利亞本地兵士的存在感，已經被減弱到了相稱微博的存在，作為核心幫助軍隊的他們。隻要混亂無章的衣袍和刀劍，乃至另有人拿著擯除狼的棍棒和套石索。

伊塔悄悄默唸如許的字眼，懷著龐大的表情驅馬迎上前去。

至於羅馬和君士坦丁的意誌。那是間隔很遠的事情了。