另有更多藐小的碎片和灰塵，則混在真真假假的傳說，不竭在汗青中被幾次出售，最後在各種保藏家手中持有的記錄，達到了數萬條。RS

戰役從有私財產和階層以來就開端了的，用以處理階層和階層、民族和民族、國度和國度、政治個人和政治個人之間的，在必然生長階段上的衝突的一種最高的鬥爭情勢

本地人隻是簡樸的水化蒸餾，便能夠提取到靠近半透明的所謂“石油精”，這也是本地，作為古典特性的火器投擲軍隊的核心設備。

此中最大的一塊，飄蕩過海，來到了悠遠的東方，成為塞裡斯天子保藏品之一，隨即又被賜賚一座佛教寺院，成為了統統東方穆斯林的精力故裡。

我又翻開一篇奏事，不由咦了一聲。

每一個仇敵都要麵對滅亡，

阿拔斯王朝毀滅的動靜，也像是吹響了這些外洋唐人拓殖船團，大踏步擴大和進取的號角，從波斯灣到紅海，本地地區的都會幾近是成片成片的，投入到這些東方人的旗號下，尋求某種庇護和效力，。。。

無數黑髮黃膚的東土將士，身穿厚重明光，高舉槍戟，高唱唐朝版的《擲彈兵曲》，堆積成浩大的鐵流，持續向西行。

和拜占庭人大城合議以後，我需求措置的，就剩下一些比較首要的瑣事，

以是的是，固然顛末大火的殘虐，聖寺最核心的部分，聖神天房，還是幾近毫髮無損，但這不能有助於竄改它即將遭受的運氣。

離故裡多麼悠遠。

然後辛巴達地點的船團上層，接到了一個最優先的號令，作為位於東非之角（索馬裡半島）的赤海州和西天竺出海口平原（巴基斯坦，卡拉奇）的天賜州，兩大船團構造的結合行動，他們將成千上萬的，來自阿克蘇姆王朝的軍隊，運到了阿拉伯半島西南的漢誌平原，然後在間隔聖地麥加不過兩百多裡的海岸線上登岸。

固然這些作為緩衝的地區，並不在直接操控的打算內，針對他們畏威不懷德，停止一次力量宣示性子的武裝進軍，確保一定時候的存在敢和威懾力。

聖地終究迎來了他最後的日子，除了被殺死和屈就，剩下最虔誠的穆斯林都堆積在了聖寺中，仰仗高達而堅毅的修建群，搏命保護著最後的淨土。

這也意味著，所謂唐人屯墾團這些，自古天賦全數點在種田上的中原耕戰民族，紮根西亞異域的第一步，有了一個好開首。

我也得以表情放鬆的，坐在輕紗帷帳覆蓋起來的駱駝大車上，這架本來用來供應哈裡發朝聖之類長途出行需求的駱駝車，充分表現了作為統轄阿拔斯王朝這一個大帝國的至尊，所運營的豪侈享用和奇特咀嚼。