我從一開端就冇籌算寫到五百年後，而是寫到他能夠去實現胡想的起點。

大家都有一個歡想天下。

人們統統儘力的初誌，無疑是想讓本身過得更好。人們實現目標的手腕更多了，才氣也更強大了，那麼有冇有過得更好呢？

妄境並非冇成心義，它是感性的極致；理性是感性的深思，是破妄的過程。

我們在手裡點幾下，乃至能夠隔空攝取萬裡之物，有的會奉上門，有的能夠要去快遞站自提。這是曾經的前人對神仙的描述啊，但我們成仙了嗎？當然冇有。

在我此前作品中，描述了很多所謂的破妄經曆，但是對妄境的描畫，受篇幅和故事情節所限，卻始終都似聽聲臆影，冇有讓讀者體味到那種逼真。

好吧，誠懇交代，實在我本來的構思，全書的故事就是一個完整的妄境，結局是如許的——

他們在阿誰期間給出的答案或許不是最首要的，解題思路纔是更首要的。

就算不清楚人類的存在對天下有何意義，但是我的存在，對我本身是成心義的，乃至對我而言就是全數的意義。

本書的最後一章篇幅較長，以是分為上、中、下三部分更新。六百章註釋結束以後，另有幾篇跋文，報告在將來的歡想國產生的一些故事。

書中固然描述了華真行破妄的經曆，但是全書的故事本身，能夠就是一個龐大的妄境，同時也是破妄的過程。

華真行自發得從夢中醒來後的統統經曆，本來都是一場妄境，包含妄境中他所謂的“破妄”。假定真那樣寫的話，能夠很多讀者都會罵我的。