“肖林兄，家師特來拜訪，你們這是去哪？”

以此推想，楊雄宅就應當是楊雄住的屋子，這個瞭解，既對又不對，在古文中，楊雄宅更多是映指子雲亭。

先看上聯，“旁人錯認楊雄宅”，此中的典故在‘楊雄宅’三字上。

一行人直奔城西，來到了一套四合院門前，這座四合院本格板正，高古大氣，一看就是繁華之家的室第，大門擺佈黑底金字，一副楹聯低調而又張揚――“旁人錯認楊雄宅，日暮聊為梁父吟。”

肖林欣喜不已：“梁老先生，勞動您的台端不太合適吧？”

黑子自從假唱事件以後，被外界視作欺世盜名之徒，大師不但是對冒充作曲氣憤不已，更對假唱事件出離氣憤。這類聞所未聞，匪夷所思*裸的棍騙，竟然會堂而皇之地產生在上千公家麵前，遠遠超越了這個年代人們能夠接受的品德底線。一時候口誅筆伐，千夫所指，統統的火力都對準了黑子，肖林這個假唱的始作俑者反倒冇人重視，毫髮無傷，還被小報襯著成了一個受害者，嘔心瀝血創作的歌曲被黑子無恥地抄襲，更是博得了很多憐憫分……

諸葛亮的意義，就是楊雄本是漢臣，卻又跑去給王莽當官，有失時令，文章寫的再好，也是小人一個。諸葛亮當時正在和江東群儒辯論，口舌之爭中，對楊雄的評價不免有點過火，不過他也承認，楊雄的文章的確做的好。

肖林見是梁啟超，趕緊拱手施禮：“梁老先生談笑了，我恰好要去找人要賬。”

梁啟超行動妥當，涓滴看不出身患沉痾，也笑嗬嗬地對肖林說道：“小兄弟，我一來你就走，該不是老夫獲咎你啦？”

中國傳統的文學作品，特彆是詩詞歌賦，有一個非常光鮮的特性――用典，典故利用的貼切與否，意境神韻，都是判定作品吵嘴的首要根據。而梁鴻誌這副春聯，就是一個很好的代表。

自從那日刀下逃生，梁啟超保住了安康的右腎，一場驚嚇以後暫先出院回家，等候協和病院重新製定手術計劃。在家這幾天，每此回想當日驚險，更是感慨多虧了肖林相救，這才叫徐誌摩陪著，找上門來稱謝。

梁鴻誌這句下聯的含義就是：“實在我不但是個大文學家，更是一個像諸葛亮那樣巨大的政治家，卻滿腔抱負無從發揮，大耳賊，你在那裡？！”

再看下聯，“日暮聊為梁父吟”，此中的典故在‘梁父吟’三個字上。

這才叫無慾則剛，肖林在他麵前有點心虛，老是惡聲惡氣地把他轟走，黑子隻好黑頭土臉地去找孫抒音幫手。