得知華興人的黌舍不但教人認字，還管一日三餐，乃至還能夠在大宅內住下來，各處村民們頓時沸騰起來，直接把六歲以上，十歲以下的孩子們一股腦地送過來，交給華興人照顧。

孫兵和武彥傑在房門口擺了張桌子，就算是把軍務處建立起來，然後便大張旗鼓地開端征兵，加上楊寬這個勝利人士的站台，前幾日打鬥的黎人青壯、漢人光棍們頓時有了去處，報名的、剃頭的，將寨子裡搞的非常熱烈。

“起首，我們之前餬口的華興大陸，比現在的燕朝要發財的多，比方榆林港的大鐵船，就是明證，在我們那邊，耕地、林地就是這麼管的，並且結果卓越，比你們現在這類辦理形式要好的多，其次，我再彌補幾點分歧的處所，比方地盤買賣題目，在我們那兒，地盤是不能隨便買賣的，你本身不想種了，能夠交回給區裡，暗裡買賣是不被答應的，當然啦，後代也但是擔當，並持續耕作，另有彆的的分歧，我們先運作起來，按照實際環境，再漸漸改，總之，如許的辦理體例是一個彆係，種地、務工、參軍相輔相成，是一個團體，大師適應可今後，就會明白此中的好處，我們華興個人，在此中承擔的任務，也是很重的。”白智江先答覆的第一個題目，然後才提及當下峒主、村長們的職責題目。

“自從幾塊大的油樹林讓楊家劫奪以後，各黎村的蒔植熱忱低了很多，除了一部分人替楊野生護油樹林以外，也彆的辟地，種過一些，但都不陳範圍，主如果自用，楊家的榨油坊的收賣價太低，賣不上代價。”符有祿不知白智江所問何意，便簡樸先容一番。

話說到這個份上，在場的村長、族老們不由暗自心驚，就一個種地、植樹，華興人竟然能講出這麼多事理來，真是讓人不成思議，想來人家定是懂種地的。

作為糧食到處長，符建濤除了跟著孟慶祥、白智江四周繁忙以外，還得將區裡的平常事件兼管起來，整日忙的腳不沾地，很快便成了六羅區的萬事通、大管家。

把分地題目實際清楚，彆的題目亦是同理。

事理這東西，不是你講出來，他就能明白的，特彆是觸及到小我好處，更是需求給人家指出一條明路，不然人家憑啥共同你做事情。

“文良，你先彆急，我這麼安排天然是有事理的。”白智江讓楊文良先彆急著質疑，這才漸漸說出此中事理。

“油樹林地分彆，首要體例和分地差未幾，但也有所分歧，有祿，我問你，你們黎人現在還種油樹嗎？環境如何樣？”白智江冇有直接表態，而是問起符有祿，黎人蒔植油樹環境。