比國度自負心還足，受點委曲又脆弱，在社會上也從不求人辦事麼？在機遇稍縱即逝的當代社會，能把機遇朝外推還抱怨冇機遇的人，真肯定本身具有把握財產與權力的才氣？

攜程出來了，ELONG當年不比人差，勝利非幸運，他還是不要畫虎不成反類犬了。

他隻會讓勝利的人更加勝利，締造更多人的勝利，把本來的遺憾變成勝利，而不是剝奪彆人的勝利。

這些新呈現的外洋構造，凝集力與粘性遠遠不如外洋老華僑，當年分炊族地區建立的各種地區會館，幫扶帶聯貸學，會館乃至連漢文黌舍都設立，運營性構造有蘭芳公司，封閉的有南洋竹堂，龍堂一類的堂口，疏鬆的有洪門，國度級的有僑聯。

能比這類山頭更安穩的山頭隻會產生在戰役年代與黑權勢團夥當中，而這類每小我都能夠具有的貴重財產與機遇，卻像人對氛圍與水那樣的忽視掉了。

他要建個淘寶，發明隻是名字是淘寶，成果卻成了易趣如何辦？要曉得Ebay子公司易趣但是比淘寶還早，外洋Ebay與亞馬遜更不消說了，也不但是免費戰略的事，免費你哪融資去，坐等風投上門，還是曉得孫公理電話？

就像統統人都明白人脈的首要，不管任何行業，辦任何事情，有人脈就無往倒黴，想進公事員步隊就進，想當參議員就當，想著名有言論鼓吹，想錢躺著就給掙了，但大多數人隻會戀慕人有我無，一邊不曉得如何拓展人脈，一邊卻放著發小與同窗這麼貴重的資本不曉得珍惜。

為甚麼這麼說，因為淺顯的朋友是無窮的，想交多少都冇題目，隻要不怕累。而發小與同窗，這類最輕易產生安穩豪情的交際資本，隻在幼年與進入社會前纔會具有，是一種極其稀缺，且不成再生資本。隻會越來越少，永久都不會哪怕再多一個。

勝利就是胡想，胡想實現了就是勝利者。勝利標準分歧，自認安貧守道或喜好本身找來由安撫本身，不求長進的且不去說它。單論決定社會職位功利性的遍及共鳴，為何那麼多巴望勝利的人卻失利了呢？

詩詞文章與哲學中的蕭灑是文人的政治精確，文人玩本身圈裡的腹語，相互曉得如何回事，反而芸芸大眾當真了。詩詞書畫玩的好的多了，向來隻要宦途出身或宗教名流才氣青史留名，李清照都得跑乾係纔有言論幫她立名，不然養在深閨那個知？