一樣是讀史，自古官宦人家讀史是要有長輩陪讀的，開蒙找塾師都必須是治經之人而不能被經治，不答應子侄輩本身看，就是因為讀的不是典故，不是汗青，那是表象。

熊軍團目前的這幫小孩，彆的不說，光學漢字與數學的速率，都能把教誨事情者嚇死，幾個稀有學天賦的孩子彆說乘除了，都開端攻關小學階段最後的簡雙方程了。

實在，愛迪生壓根冇說過這話，前句後句都不是他說的，就跟拿破崙從冇說過不想當將軍的兵士不是好兵士一樣，但要陷在到底誰說誰不說的表象又多餘了，誰說過甚麼冇說過甚麼陷在這內裡真的成心機麼？又不是小門生寫作文，每天誰誰曾經說過，大人本質上也是一個德行，籠中困鳥，鸚鵡學舌。

但隻要王朝定鼎穩住了，階層一固化，科舉還是被世家把持，如何變都冇用，滿朝滿是高門望族，直到被大期間與任務教誨完整粉碎，不過傳統與世家遺韻必定還是有的。

委員會是全部大會，大師一起先肯定構造的骨，構造規章與軌製。再是肉，構造內容與活動範圍。最後是皮，構造稱呼與旗號徽章等，再加上他偷偷注入的抱負之魂，熊軍團作為一個構造就算活了，每一個細胞都是活的，滿是主動熱忱的參與，而不是被動接管。

比如湘軍淮軍就是一次性構造，它所放大的好處與目標指向性就很明白，目標一實現立即就垮，在頂層設想的初始狀況就已經架構的清清楚楚了，精通權謀的一眼就能看明白，看不懂的寫幾十本學術著作還是雲裡霧裡。

黌舍是構造孩子們活動，熊軍團的孩子已經在學習構造技術，開端本身構造團隊乾事情了，成年人實在能熟諳到構造本質的都未幾，在構造部分事情的都不見得具有構造才氣，能夠從頂層設想上有目標的架構構造的人更是極少的，大多不過是你有人力資本部分我也來個HR，你有公關部分我也來個PR，你有個CEO我也來個CEO，你喝紅酒我也喝紅酒的程度。xh:.254.198.194

生命的本質又是冇有對錯的，遵守本能罷了。楊偉偷偷作個弊，輕鬆一撥弄路標，熊孩子們就衝抱負奔了，說簡樸是個很簡樸的事，而人的能量一旦被精確啟用，所能迸收回來的力量，是冇法量化的龐大而又可駭。

先秦滿是諸侯分封體係下的卿大夫士，民連兵都不能當的，春秋戰國打來打去但一次官方造反革鼎的都冇有，曹丕為了代漢，皋牢世家搞了九品中正製，隋朝楊廣為了破世家搞了科舉，武則天期間為了皋牢天下寒士給發揚光大了。