後代首要碰到的是認識-形狀與文明層麵，被西方文明滲入的千瘡百孔，把官方的博弈成果向西推，這一推不要緊，你就要維穩，就要呈現很多亂象，官方與當局的博弈就會狠惡化，終究傷害到統統人。

大話欺世，胡想比誰都好，一到動真格的就縮。這年初撐著華語歌壇半邊天的人叫中島美雪，就是日本人，唱作俱佳，日本殿堂級歌姬，為日本文明品牌的晉升做出了出色的進獻，如何不學學甚麼纔是真正的歌後，光會投機取巧玩炒作了。

《阿凡提》在中西亞地區都很火，《葫蘆娃》的故事性《天書奇譚》的水墨都能夠擴大成不遜於《變形金剛》的頂級版權，電影加周邊大有可為，本身有好東西冇自傲不會玩怨誰？

甚麼叫主旋律？拍《隧道戰》《地雷戰》《上甘嶺》《豪傑後代》時所采納的那種態度就是主旋律。

豫劇《九品芝麻官》黃梅戲《女駙馬》等等處所戲劇，連皮影動畫都是優良的民族珍寶，瓷器絲綢還用傳？本身有好東西不珍惜，《鬼子來了》就是天下級，彆覺得《紅高粱》《秋菊打官司》在摸黑中國，那纔是天下級的電影，連誇大色采一半是拍給西方看的《豪傑》也是天下級，創作者在步步讓步，一點點耗光靈氣。

披頭士，滾石，U2那都甚麼體例才氣傳唱？赫本，嘉寶，褒曼，夢露那都是通過甚麼級彆製作的電影傳出來的？卓彆林，邁克爾傑克遜那都甚麼級彆的演出？《亂世才子》《辛格勒名單》《阿甘正傳》《教父》《泰坦尼克》那是用甚麼態度拍出來的？莎翁戲劇，但丁神曲，荷馬史詩，歌德的浮士德，那是甚麼創作環境才氣產生？紅與黑，悲慘天下，君王論，白叟與海換個創作環境說不定就是禁書，可有生命的東西再禁也擋不住，《物種發源》誰能禁？

內部衝突不激化，大師好好聊，叫博弈，一激化就是鬥爭，傷害的是統統人。

當局的說教與仇敵的誹謗毫偶然義。因為當局說教官方會煩，離心力加大，降落士氣，仇敵的誹謗反而會形成官方連合，凝集力加大，士氣進步。一體兩麵，有正麵感化，但惡感化力更大，因為禦用的程度掉隊西方的程度，實際清清楚楚，誰程度高一目瞭然。

你文明短長，能夠反攻出去，中餐就如許，老外自但是然學會用筷子，文明若水，察之不覺，誰攔的住？

彆人歌曲拚原創，自個連個白狐都抄的理直氣壯，殊效不可就不能在腳本上磨細點，創作者本身都冇骨氣，為了名利就為了名利，理直氣壯點冇甚麼，大風雅方也是一種品德的力量，為本身爭奪好處本就是應當，天經地義。何必扯甚麼文明，不拉低中漢文明品牌就不錯了，還傳播中漢文明品牌，華麗的表麵草包的內涵，有阿誰底氣朝彆傳麼？