德・拉木爾夫人固然生性謹慎，卻另偶然嘲笑於連。因敏感而產生的不測之舉最令貴婦人驚駭，這是和禮節完整不相容的。有兩三次，侯爵站在於連這方麵，說道：“如果他在你的客堂裡顯得好笑的話，在他的辦公室裡，他但是勝利的。”在於連這方麵，他信賴本身已經捕獲到侯爵夫人的奧妙。隻要仆人一通報德・拉茹瑪特男爵到了，她就俄然對甚麼都產生了興趣。男爵是個冷冰冰的人，麵無神采，生的又高又瘦又醜，但穿戴極是講求。他的平生都是在宮裡度過的，凡是對任何事都不頒發定見，這是他的思惟和行動體例。德・拉木爾夫人如果能得著他作半子，將會幸運得發瘋。

言語，略微活潑的思惟，

隻要一停止事情，他就墮入到致命的厭倦裡。這是上流社會的規矩導致的感悟枯萎。這類規矩因職位的分歧而分彆出周到的品級，並且極有分寸。這便是上流社會的特性。一顆略微敏感的心，很快便可看出這類矯揉造作。

在那邊人們風俗了平淡的

便被視為粗暴，誰出語新

幾個月的試用以後，於連已在侯爵府裡立穩了腳，府裡的管家又給他送來了第三季的薪俸。德・拉木爾先生將佈列塔尼和諾曼底的地產拜托他辦理，於連是以常去那邊觀光。他還賣力有關和德・福利萊神甫的那樁聞名的訴訟案的通訊事情。這樁案子彼拉神甫已經跟他交代過了。

在神學院，教員們都抱怨於連不消功，但還是把他看作最超卓的門生。於連用被壓抑的野心所激起出來的全數熱忱來措置各種百般分歧的事情。因為事情過分，他很快便落空了在外省時的那種紅潤的色彩。在他的神學院的年青同窗眼裡，那種慘白的色彩，正代表了於連的功勞。他也感覺他們冇有貝藏鬆的同窗那麼壞，也冇有那麼輕易的便在一個埃居前拜倒。他們都信賴於連得了肺病。侯爵送了他一匹馬。於連擔憂騎馬外出時被他們瞥見，便對他們說，做這活動是遵行醫囑。

或許是他現在比初來時略微明智了些，或者是巴黎都會的禮節所產生的初期的魔力已經消逝了。

奇，誰就會不利。

於連同年青伯爵間的乾係垂垂冷淡了。羅伯爾感覺於連對他幾位朋友的戲謔反應過於狠惡。顛末一兩次失禮以後，於連決定永不再和瑪特兒蜜斯說話。在德・拉木爾府裡，人們對他自始至終都彬彬有禮，但是他卻總感覺本身已不再被人看重。他那外省人的知識，使他援引如許一句俗諺解釋這類竄改：新的就是好的。