“皇上有令。號令台灣統統軍民停止對日本軍隊的抵當，放下兵器投降。凡是台灣百姓。從今今後屬於日本百姓，不再屬於我大清子民，但願各位台灣百姓自重。而凡是我大清在台灣的官員，必必要和日本軍隊停止合作，向日本軍隊投降，停止抵當。凡是我大清在台灣的軍隊。都要向日軍放下兵器，接管日軍的整編措置，不得稍有違背。此後……”

而聽到了這份聖旨，百姓頓時言論大嘩，他們冇有想到朝廷會下達這類聖旨。台灣軍民辛苦保衛台灣，那是為了甚麼，還不是為了能夠讓“大清”不至於割讓台灣嗎？而大師也都是搏命抵當，為了保護“大清”的莊嚴，但是現在“大清”竟然轉頭就把他們給賣了。這下可好了，立馬讓台灣百姓對於“大清”的那些眷戀都完整冇了，因為“大清”已經把他們丟棄了。他們對於“大清”的虔誠，竟然換來了也就是這麼一份被丟棄的聖旨，這個可真的是讓大師心寒非常。

“哼，是聖旨？那好，就當著全台灣百姓麵前宣讀吧！”王國瑞說道。

“那也行！”寺人說道。

而在接下來，很多百姓也都主動的拿著一些爛菜葉爛石頭主動朝著他們扔疇昔，這個寺人另有日本的特使都被砸的鼻青臉腫，明顯是台灣不歡迎他們。此次，滿清但是大失民氣了，已經讓他們在台灣冇有體例安身了。

如許收成最大的還是王國瑞，因為王國瑞今後要盤據台灣，必定要清算民氣。如果本身台灣內部有一大群人都是對滿清充滿虔誠的人，那恐怕他想要盤據台灣也都是非常的困難的。以是，這個滿清本身作死，那也就彆怪王國瑞了。

但是厥後滿清竟然要主動放棄他們，讓他們去給日本當亡國奴，然前任由日本人逼迫。乃至把他們那些抗日的豪傑都主動放棄給日本人措置，這個的確是荒唐。先不說現在台灣軍隊占有了絕對的上風，哪怕是落了下風也都冇有出售本身的豪傑給仇敵欺辱殛斃的環境啊！以是滿清此次的行動，能夠說是大失民氣，完整讓台灣對他們的虔誠都冇有了。

“背叛，我呸！”王國瑞喊道。

而阿誰寺人頓時說：“哪位是原大清爽竹縣知縣王國瑞？”

王國瑞看著這一幕，也都暴露了笑容。此次滿清但是本身作死，怪不得他了。本來台灣百姓之以是抗日，並不是因為為了王國瑞，他們除了庇護本身的財產和生命以外，另有一個啟事也就是他們虔誠於滿清。他們對於滿清還是非常虔誠的，滿清數百年的統治不是白白統治的，已經深切了民氣。以是他們對於滿清還是比較從命，從他們出來驅逐滿清傳旨寺人也都是能夠證明。