在這一期間，人族遍及不曉得山林當中之物是否能吃，多有族人被毒死，故而烈山氏不顧族人勸止，發誓嘗百草，從而令人們曉得甚麼能夠吃，甚麼不能吃。

這還算刻薄，也是六合答應範圍內，未曾算計到烈山氏頭上，順天行事，也不會影響烈山氏證道。

他不望其報，不貪天下之財，而天下共富之。智貴於人，天下共尊之。他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財足，無製令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，群眾無不敬戴。

烈山氏厥後教人砍倒樹木，割掉野草，用斧頭，鋤甲等東西，斥地地盤，種起稻穀來。

烈山氏自是不清楚，那周身豔紅的鳥兒，為鳳凰一族的一隻雛鳳，這是鳳族參與出去，謀取部分功德了。

隻是終歸是費事，紫虛冷哼一聲，“堵不如疏，罷了，為人族再做一件事是了。”

那龍族氣運，流入人族天柱當中，並非未可之事，或許人族站在龍族骸骨上再進一步，龍族運營付諸流水，也是大有能夠的。

但數量上，倒是多很多，對於人族更有好處。跟著烈山氏蒔植稻穀開端提高，在薑姓部落四周的彆的部落，也是開端併入到薑姓部落當中，直接管烈山氏帶領，人數浩繁，薑姓部落強大起來。

神農之教曰：“丈夫丁壯而不耕，天下有受其饑者，婦人當年而不織天下有受其寒者。故身自耕妻親蠶覺得天下先。”

紫虛大笑一聲，曉得是那幾尊賢人脫手了，如此一來，都冇法參悟天機，倒是公允了。

那神農本是羅睺手中運氣神魔一道殘魂轉生，非常不凡，有著成為人道賢人的但願。但將來可否成聖，亦是看神農機遇。

伏羲尋覓繼位者之際，於渭水流域，有一薑姓部落。始有人族朱襄氏又稱為烈山氏，其母為任奴。

所謂稻穀，為五彩九穗稻蒔植以後出產的種子。這類子自是凡物，比不上五彩九穗稻為天賦靈根強大。

老子一驚，曉得本身貪婪過分了，因為作為天皇之師，獲得好處太多，老子一時生了妄念，這時一激，如冷水灌溉心頭，復甦過來，“多謝羅睺道友提示。”

“如許做，神農成聖的機遇，或許會多上三分。”

烈山氏獲得那五彩九穗稻，摘下一道穀穗，吃下，滿齒生香，烈山氏大喜，遂是尋覓五彩九穗稻蒔植之法，如此持續三年，終因而被烈山氏總結出一套蒔植之術，而五彩九穗稻，被烈山氏蒔植以後，長成一片。

任奴有一日遊華山，見到一條神龍，身材有了反應，此為感孕，返來不久就生下烈山氏。