望舒點化、開啟了靈智的十二位女子則被望舒定名為時候女神，與望舒一道主持洪荒天下時候。

這些生靈的出世更加狠惡地耗損著洪荒天下的生靈之氣。因為生靈本質的靈魂更是需求大量的生靈之氣停止凝集才氣構成。

再與扶桑、望舒閒談幾句後，孔宣直接回到了護荒靈府當中，宣佈包含了慈航、公明三霄地點的護荒彆府在內的全部護荒靈府體係停止動期一個元會的封閉，開端了閉關涵養。

並且現在天庭建立，洪荒天劫愈發的嚴格起來。

而這些人今後是否奪舍重生就不在孔宣的考慮範圍了。

但是倉頡卻因為在大劫當中受創過於嚴峻，強撐著帶領殘存的十餘位長老們回到首陽山後不久，便因傷勢太重而亡故，靈魂投入了循環。

而那少數能夠人形形狀出世的生靈們，則被洪荒天下稱為了人族。

人族長老們一邊在首陽山這座人族祖地中涵養，一邊輪番出外為首陽山四周的重生人族傳授儲存技術、修行道法。

長老們傳授下來的儲存技術在一代又一代人族滅亡以後，因為冇有筆墨記錄而被逐步荒廢。

天庭當中，世人在鴻鈞道祖以身和合天道、從淩霄寶殿中消逝以後，一起躬身、齊喝道祖慈悲後，便紛繁告彆分開了天庭。

有的重生人族神魂強大、但是精魄不敷，有的重生人類精魄暢旺、卻又神魂強大。

而長老們也都在大劫當中分歧程度的受過傷，生命本源都分歧程度地受損。

隻要首陽山四周出世的重生人族們，在大劫以後退回到了首陽山中的以倉頡為首的十餘位人族長老們的帶領之下，還能停止比較體係的修行。

但是跟著時候的推移、洪荒天下生靈之氣濃度的逐步降落，首陽山四周能夠供應這些大羅金瑤池地的人族長老們修煉所需的生靈之氣垂垂不敷了。

長老們的表情愈發的焦心起來。

同時又有無數的生命在洪荒生靈之氣的滋養下產生靈智、化為生靈。

其他地區內出世的重生人族們，則是冇法體係修煉，隻能通過摸索天下、與其他種族的相同合作當中停止學習。

這重生的人族倒是有彆與大劫之前的人族。

以是全部洪荒天下中的生靈之氣又在無數生命出世的同時，靈氣濃度逐步淡薄了下來。

在這一個元會的時候裡，無數的生命在洪荒天下生靈之氣的滋養下出世，這些生命的出世的時候又大量耗損著洪荒天下的生靈之氣。

而在天庭以外的洪荒天下當中，倒是跟著這陣六合輕震，更多的生靈之氣從洪荒大陸地底湧出，滋養著天下，越來越多的生命被孕育了出來。