“耐久下去，信奉各自鬼神的公眾天然會心生嫌隙，以為信奉其他鬼神之人皆為異類。”

“商國放縱公眾供奉各路鬼神，而這些被供奉的鬼神先非論其是否實在存在，且說他們互不統屬、各管各的。”

“此六賊者，當執而殺之，不然必會傷害國之根底、民之根本。悠長下去，必然會亡國喪民！”

“賢達之人，儘可將政事交由其支撐。”

因而，呂尚便從如何尋覓合適的撻伐機會、如何練兵強軍、如何出奇製勝、如何提拔官吏辦理公眾等方麵將治國教民的全套體例向三位高官報告了一番。

姬昌聽了，心中大喜，卻又問道：“固然商國有可乘之機，但是我周國確切貧弊，即便是商國大亂，以我周國一國之力，恐怕也冇法操縱商國之亂而行興周滅商之舉啊！”

“如此一來，興周滅商就不是為人族而戰的義舉，而是禍亂人族的亂舉！”

“化其民為己民、據其地為己地！屆時，地盤人丁、礦產資本不就豐富起來了嗎？”

“賢達之人。即便敷裕也不會超越禮法、即便是高官也不會驕橫不訓、身負職責而會果斷不移地將其完成、措置事情而不瞞上欺下、身處傷害而不害怕畏縮、事發告急而對付自如。”

“一物能立方能廢除一物，無物能立必然禍亂百姓！”

講到最後，呂尚語重心長地說道：“舉凡事情，都是靠人去做的。要想將事情做好，就必須會看人用人。”

世人落座，呂尚一邊親身為姬昌等人斟茶一邊說道：“貧道之所粗陋，無有美酒好菜，隻要此薄茶宴客，還望諸位高朋包涵。”

“正如呂尚所言，凡事皆是報酬，隻要效對人、用好人，才氣夠事遂功成！”(未完待續。)

“用人當用賢達之人、忌用不肖之人！”

“二，徒有浮名而無實才，言語不一，掩人之善、揚人之惡，到處追求取巧的人，這類人千萬不能一起同事。”

“三，用心假裝表麵儉樸、穿戴精緻，自稱有為、實是沽名。自稱無慾，實是牟利，這是虛假之人。虛假之人千萬不能共處。因為言者不是、是者不言。與德者不言、言者不德是同一個事理。”

不待三人再問，呂尚便接著說道：“撻伐西方並非必然是勞民傷財之舉，如果運營恰當。倒是富國強民的大功德！”

“如果屆時周國再失國，人族必定會墮入諸國混戰的局麵！”

“七害者。一為冇有智略機謀，卻為了獲得重賞高官而恃勇刁悍、草率赴戰、祈求幸運之功的，這類人一旦被委以重擔必然好事！”