相柳和九鳳來到一座山穀，相柳乃是用毒的大裡手，聽聞九鳳的大巫之體都會中毒，實在吃了一驚，檢察了一番九鳳體內的環境，見她體內無緣通暢安閒，冇有半點不適，這才悄悄鬆了口氣。

傳說中舜的治國方略另有一項是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上畫出五種科罰的形狀，起鑒戒感化；用放逐的體例代替肉刑，以示廣大。但又設鞭刑、撲刑、贖刑，特彆是對不肯改過的罪犯要嚴加懲辦，使得好人遭到懲辦，天下民氣悅誠服。

九鳳恨聲道：“哼，不管為甚麼，若非他的毒藥，我怎會受此大辱，等我殺了顓頊以後，再去找他算賬。”

相柳點點頭，巫族固然式微，但是也不是誰都能欺負的，祖巫殿內還稀有位大巫，這不管放到那裡都是一股相稱龐大的權勢，受了委曲，豈能忍氣吞聲？

蠱術少有能傷大巫之身，隻能仰仗本身的修為硬抗，相柳的修為比之盤王稍遜一籌，仰仗刁悍的肉身，打得盤王老祖的一點脾氣都冇有。

廣成子和陸壓也被此事驚呆在原地，廣成子倉猝離了陳郡，往崑崙山向教員請教，卻被原始天尊狠狠的罵了一頓，禁足千年。

殺了盤王以後，九鳳終究出了一口惡氣，見調集剩下的九黎部族有望，與相柳一起回了祖巫殿。

堯以二女妻舜觀其內，使九男與處觀其外，以考查舜的操行。又納於百揆，賓於四門，實驗他的才氣，最後叫他入於大麓，讓烈風驟雨和虎狼蟲蛇磨練他的勇氣，舜一一通過了磨練，堯放心腸把國君之位讓給舜，卻割捨了不肖之子丹朱，成為曆代賢君之嘉話。

有大臣向堯帝保舉虞舜，稱他不但是個孝子，更是個有為有才之人，可覺得人族共主。

堯還讓舜在明堂的四門，賣力歡迎四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都敦睦友愛。遠方來的諸侯來賓，都很恭敬他。

九鳳的修為比之盤王老祖還要高上一籌，二人圍攻之下，一代大能就此隕落，成了彆人的出氣筒。

堯先把本身的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，從兩個女兒那邊考查他的德行，看他是否能理好家政。舜和娥皇、女英住在溈水河邊，依禮而行事，二女都對舜非常傾慕，恪守婦道。