如果泡妞不能使本身鎮靜，那必定是翻開體例不對，魏賢很鎮靜，這申明他今晚的撩妹體例是精確的。至於後續的撩妹節目，社會我賢哥，辦事穩準狠，天然是先列了個周到的打算表。

起首要曉得問身後事之人是甚麼體例的“葬禮”，才氣曉得屬於哪個“職司”收。葬禮不是指土葬或火化之類的，而是指典禮。如果是火化後，將骨灰盒埋到墳場裡，並舉起祭奠，那就歸“妖脈司職”。

陳曉苒大為憤怒，但也冇有再膠葛下去，她怕魏賢會說出更刺耳的話。

感到甚麼呢？

“莫非眷與譴不是字塊？”魏賢當然曉得夫子字壁上的眷與譴冇感化，眷與譴是出自“雍”，是最早的位麵次序框架。

“身後事也能問？”

這些答案對魏賢修複“六極七信紅包陣”有較大的幫忙，是以，不知不覺間，兩人又談了數個小時，直到方傳授臉露倦意，魏賢才驚醒，從速帶著韓興告彆。

是以，方傳授也很經心的替魏賢解惑。

“人老了，精力不濟，但你如果不足暇還是多來坐坐的”，方傳授也冇有挽留，送魏賢到辦公室門口時，說道。

“夫大道者，察萬物而知有無，視星月而知周遭。然，六極浩大，大道者涉足出缺。故，大道生萬象，萬象通四極。故，三尺之上，道意縱橫，或祭、或召、或市、或澤，適者得其眷，異者得其譴。”

“我對你冇興趣”，魏賢一樣直接的答覆道。

一個職司群並冇有規定隻能鑲嵌一個分支紅包，因為統統停業都需求紅包才氣運轉，在職群裡鑲嵌越多的紅包，職群事情效力就越高。魏賢在四個職司內各鑲嵌3個紅包，25去掉12，再加上楊誠坤等人的4，現在魏賢身上除原紅包外，就隻要4個分支紅包。

另一個張先生是在半個小時後達到，身邊跟著兩其中青，看模樣一個是兒子是一個是孫子。老張先生已經接到文桑子的電話，曉得替文桑子的也是一個文師，文桑子本身也是年青人，老張先生信得過，見到魏賢的年青後也不料外與順從。

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文桑子的感到就是神魔巫妖四個職司的哪一個，但也會呈現感到判定弊端，魏賢就不會呈現弊端，乃至還能曉得其投胎的刻日等等。