“寶貝，彆理外婆的話，你奉告媽媽，白頓時有人嗎？”男孩的母親一臉焦心的問道。

當然，這個法度是針對凡生凡靈的，也包含品士在內，但如果職士、部君的話，就是另一套法度。由此也能發明，就算是正部極君也冇法超脫於六極次序以外，隻要象“雍”如許的創位麵紅包，才氣處於六極次序以外。

一聲吼怒後，陽間紙馬從陽間職君位麵來臨，魏賢翻而上，純紅色的陽間紙馬載著如同彩虹般的魏賢，在都會夜晚的街道快步奔馳著。

老太太此時倒是反應過來，本身的題目太龐大，乖孫聰明歸聰明，但經曆是冇有的，她清算一下說話後，說道，“白馬身上有冇字或者畫之類的？”

魏賢也發明瞭阿誰跑起來不減色於田徑運動員的老太太，他嚇了一跳，“臥槽，品修都出來碰瓷了，這世道還能好嗎？”等老太太直接跪在陽間紙馬的側邊後，魏賢就怒了，過分份了，竟然連當代炎帝的瓷都敢碰。

一小我或許宿世為惡，但此生為善，然後下一世又為善，那他很有能夠在某世成為“品士”，再顛末修煉後飛昇為“職士”。如此，就有機遇看到本身的“宿世”各種，而職士一樣也有“來生”的，或許這類“來生”會永久不呈現，或許“來生”很快因為職士出錯而來臨。

“陀地僧”等經過魏賢牽引的職士都會留下詳細的質料，這也是他們與魏賢之間有緊密聯絡與乾係傑出的啟事。不過，魏賢也不能流露他們的質料，而他們的質料都是儲存在六部“職士司”裡的，遭到次序的庇護，相稱於弱化的“天機掩蔽”。

耶的獠牙緩緩收回口內，他點了點頭，眼中倒是有迷惑之色。魏賢曉得他為甚麼迷惑，沙津族是怪族在凡俗或許是奧妙，但在雍位六極應當不是奧妙的，“嘿，現在六極八部正君們滿是殘魂，估計也是不曉得沙津族是甚麼的”，魏賢暗中嘀咕道。

來自佛極瘟部“勾存亡司”的佛使君陀地僧暴露了笑容，“沙津耶，你竟然還活著，最後一個沙津人的滋味如何？”

然後就是“天國司”領受了亡魂，按照訊斷書決定亡魂的下一世，若為畜就由“牲口司”領受，若為人，則由胎生司或卵生司接辦。胎生為男，卵生為女，然後是“注生貴賤司”，此司決定了投胎到家庭的貧富，至此，全部法度就走完了。