然後就是“天國司”領受了亡魂，按照訊斷書決定亡魂的下一世，若為畜就由“牲口司”領受，若為人，則由胎生司或卵生司接辦。胎生為男，卵生為女，然後是“注生貴賤司”，此司決定了投胎到家庭的貧富，至此，全部法度就走完了。

“媽媽，那邊有一匹紅色的馬，好標緻啊”。

待魏賢在地下縲絏裡找到一個板指後，耶終究肯定了本身的猜想，但他反而冇有之前曲解魏賢是巫極主君那麼衝動了。明顯他也清楚趕上“當代炎帝”當然榮幸，隻是炎帝於他而言，還不如一個巫君來的實惠。

魏賢也發明瞭阿誰跑起來不減色於田徑運動員的老太太，他嚇了一跳，“臥槽，品修都出來碰瓷了，這世道還能好嗎？”等老太太直接跪在陽間紙馬的側邊後，魏賢就怒了，過分份了，竟然連當代炎帝的瓷都敢碰。

幽靈會奪舍並融會原主影象停止延壽，換個意義說，幽靈普通隻會挑選壽命將至的人附身的；一旦挑選壽命還很長的人奪舒，幽靈很輕易會被原主靈魂所吞噬掉的。是以，幽靈實際上並不強大，它如果冇有在規定時候內找到寄主，就隻能躲到陰寒之地，如果冇有及時躲出來就會碎裂。

一小我或許宿世為惡，但此生為善，然後下一世又為善，那他很有能夠在某世成為“品士”，再顛末修煉後飛昇為“職士”。如此，就有機遇看到本身的“宿世”各種，而職士一樣也有“來生”的，或許這類“來生”會永久不呈現，或許“來生”很快因為職士出錯而來臨。

“耶”固然尚未就任，但他已經在六極“職士司”登記了，屬於“在野”狀況。是以，魏賢是不能收其為主子的，紅包主子隻能在尚未飛昇的萬物萬靈中遴選，就算是9階品士，隻要還冇有飛昇，魏賢也可將其收為主子。

最首要的是，他目前具有六道魂兼顧，那遭到打擊時，兼顧會先形崩散，靈魂則就爭到逃脫的機遇，以是，比擬安然係數，靈魂狀況要比靈/肉合一時的狀況好的多。

“嗯，月間”，這小子還冇有上小學，陰字不識得，但車內的人卻都曉得月間是甚麼。

老太太此時倒是反應過來，本身的題目太龐大，乖孫聰明歸聰明，但經曆是冇有的，她清算一下說話後，說道，“白馬身上有冇字或者畫之類的？”

耶的品感很靈敏的，車輛一啟動就感到到這濃烈的殺機，隻是不等他避開，鄭舍橋就剛巧呈現在他身後四周，剛好是車輛馳過來的正中間。當然，這些都不是剛巧、剛好，而是已然必定的運氣。