固然吳凡的鼎新中包含消弭官僚主義，比以下級對下級必須無前提惟命是從這一行政弊端。但是，眼下吳凡的鼎新才方纔開端，國人固有的一些看法還冇有竄改；何況軍隊是一個特彆的群體，不成能真正做到公允公道。是以，這兩隊人馬固然心中都有些不滿，但卻冇有一小我敢在吳凡麵前抱怨。

213年，春。由吳凡提名組建的大魏水軍一師（即後代的皇家水兵恐懼軍團）遠渡南洋，占據馬來群島中統統靠近南海的島嶼。包含當今的菲律賓西部三分之二國土，馬來西亞東段全境，印尼東段二分之一國土，文萊全境。

“吳大司馬，請恕鄙人直言，您所說的這統統的確就是……就是子烏虛有啊。彆的臨時不說，單以東麵必須達到遙遙大海之東的一片陸地。在坐的諸位都曉得天圓處所之事理，我們中土即為東方之端，再往東則是浩渺之東海，無邊無邊，非論在海上漂流多遠，時候多長，哪怕是千萬年，也是除了海水以外底子看不見一物，又何來陸地之說？”

如此，吳凡這句話一經出口，當即引得舉座嘩然。

如許的心機效應，使而後的魏國將士們在疆場上英勇無懼。因為他們堅信本身是為民族和國度好處而死，則身後不但能夠抵消本身生前犯下的罪過，並且還能夠登上天庭，與先人一起跟隨在火黃二帝身邊；來世轉生能夠過上非常充足的餬口。

同年秋末，由吳凡提名組建的大魏陸軍第一軍團（即後代的皇家陸軍光榮軍團）亦將中南半島上的百餘個零散強大蠻族征服，中南半島全境成為大魏國土。

自此今後，曹衝以炎黃二帝之神喻為名，開端了持續十年的四方征討。比如當年基督教的十字軍東征，全部百姓對於這場“神喻之征”死力支撐，不消國度號令即主動報名參軍。天下高低統統公眾，都以本身或本身的親朋曾經插手過神喻之征而光榮不已。

……

吳凡便站起家來，環顧世人一眼，淡淡一笑，最後把目光再次落在周瑜和陸遜二人身上，道：

好的開端是勝利的一半。

“冇錯，是神喻。是炎黃二帝在前一天的夜裡托夢給我，奉告我那一片無人開辟的大陸，以及大陸南端必有大海相隔這一究竟。”

“神喻？”

當終究發明裡海的那一刻，將士們極度鎮靜的表情已經冇法用說話去描述。僅存的數萬名流兵在一陣聲嘶力竭的喝彩過後，一同跪地，心中冷靜禱告。

七年時候，第全軍團在無邊沙海中艱钜跋涉，所接受的困苦的確超出人類設想。美滿是神喻在支撐著他們，在埋葬火伴的屍身後，挪動已經落空知覺的雙腳，舔著乾裂的嘴唇持續向西行進。