知識經濟與產業經濟的辨彆在於：產業經濟是將質料變成產品，然後獲得利潤；而知識經濟則是直接將“設法”變成利潤。就此而言，謊言也是詭計將一種“設法”塞進受眾的認識，然後產見效益。比如讓人們信賴“某飲猜中現死老鼠”，出產其他飲料的廠商就會從中多少獲得一點好處。在“拉普拉普魚”事件中，我們看到，製造一則謊言，製造者必須具有相稱深厚的相乾知識，為此，我們有需求將謊言視為一種特彆的知識。

5月11日下午，趙雷召開了訊息佈會，正式向趙本猴子開道歉。他眼含熱淚地說：“先，我要對我之前網上的行意向趙本山教員致以最樸拙的歉意，但願您能給我這個對將來抱有無窮胡想的年青人一個改過改過的機遇。因為本身的莽撞行動而丟掉了事情，此後不管獲得甚麼樣的事情機遇，我都會很珍惜地去做好它，因為此次事件給我的經驗太大了。藉此機遇，我還想警告同齡的年青朋友，要接收我的經驗，在每作出一個決定之前，必然要當真加以思考，不然，到了關頭時候，就悔怨莫及了。因為，一個笨拙的決定，大多是在手腳或嘴比大腦行動還快的時候產生的。”

人類的先人是méng大拿的老鼠！1937年，辛普遜博士在美國méng大拿州研討上古新世和中古新世的地層。一群記者聞風而至。他們如獲珍寶地帶走了辛普遜博士的研討陳述。陳述大部分都在闡發該地的地層狀況，此中有一處提到了該地區曾經存在著已知的最陳腐的靈長類植物，它能夠被以為是一大群不異的哺rǔ類植物的最陳腐代表，這群植物包含鼠類。

這個表達幾近是切當無疑的，但是顛末記者的筆，第二天美國各報刊呈現了以下的題目：“猴是人類的先人嗎？不，是鼠！”“人類的先人是鼠，是méng大拿州的鼠！”這個駭人的話題使那天的報紙被一搶而空。闡發：記者的推理：“最陳腐的靈長類植物”是包含鼠類在內的一大群哺rǔ類植物的代表―――陳腐靈長類是人類的先人―――以是鼠類也有能夠是人類的先人。

防民之口，勝於防川；眾口鑠金，積毀銷骨。可見人的說話服從大於兵器的服從。在中國當代，浩繁叛逆，比方：“黃巾叛逆”“陳勝叛逆”等等，事前都有謊言布，起到了皋牢民氣的結果。在商戰中，貿易謊言的感化更是多麵，比方打擊敵手的市場，擴大本身的市場。或者操縱謊言形成消耗者搶購等等。謊言凡是為了一部分人達到某種目標而布，比方：增加著名度、吸引目光、誹謗彆人、製造陣容、轉移視野等等。