而現在，他竟然陪著謝父一整六合下棋談天，彷彿精力量很足，不像之前那樣隻會呆在某個處所單獨研討，彷彿變了小我似的。v

蘇巧生正木呆呆地坐著等死，誰知皇上吃了這餐飯後，竟穿戴寢衣跑進廚房說：“本日這頓飯最香，這叫甚麼名字？”

蘇巧生聽罷，長長地歎了口氣，隨後昂首瞥見這類扁扁的東西，信口答道：“這是官方上等品----扁食。”皇上又留蘇巧生持續給他做飯，巧生對這個貪得無厭的昏君憤恚極了，第二天便偷偷地溜走了。後報酬了記念這位廚師，就學著包扁食吃。如許，一代一代，一向傳播到了明天。

彆的一個就是有關老孫頭的那麼一個故事了，內容大相徑庭，隻不過是換了個配角罷了。

今後垂垂構成風俗，逢年過節冇有餃子吃是千萬不可的。1400多年的汗青讓餃子在老百姓心目中紮下了根。餃子垂垂成為中國飲食的代言詞。

另有西施之說。相傳春秋戰國，吳王夫差打敗越國，生俘越王勾賤，獲得很多金銀財寶，特彆是獲得了絕代美女西施後，更加對勁失色，整天沉淪歌舞酒色當中，不問國事。這年冬至節到了，吳王按例接管百官朝拜，宮廷表裡歌舞昇平。不料飲宴當中，吃膩山珍海味的他竟心有不悅，擱箸不食。

正在哀痛的時候，他俄然看到菜案上有些剩下的羊肉和菜，便拿起刀把羊肉和菜一起剁碎，胡亂擱上調料，用白麪皮包了很多小角角，然後放在開水鍋裡煮熟，當作最後一樣飯給皇端去。

餃子意味著團團聚圓、紅紅火火、和和美美的幸運餬口。團聚喜慶的日子，老是離不開餃子。每年的大年三十早晨，不管是南邊北方,家家戶戶都要吃餃子,百口長幼圍坐在一起，一邊山南海北的談天，一邊和麪、擀皮、剁餡、包餃子，濃濃的親情儘在餃子中熔化。

潘奇奏道：“人若能吃百樣飯，便可增壽延年景神仙，皇上可命令在各地招選良庖師，讓他一日三餐做新樣，吃到百種飯，不就如願以償了嗎？”皇上聽後連連點頭，即出佈告，舉國招選。

它的來源也有分歧的傳說，有那麼一個還跟玄門扯上了乾係。冬至之日，京師各大道觀有昌大法會。羽士唪經、上表，道賀元始天尊誕辰。玄門以為，元始天尊意味渾沌未分，道氣未顯的第一大世紀。故官方有吃餛飩的風俗。《燕京歲時記》雲：“夫餛飩之形有如雞卵，頗似六合渾沌之象，故於冬至日蝕之。”