於諸眾生生一子想斷統統大慧。我於諸處說遮十種許三種者。是漸禁斷令其修學。今此經中自死他殺。凡是者統統悉斷。大慧。我未曾許弟子食亦不現許亦不當許。大慧。凡是食於削髮人悉是不淨。」

由此可知，佛教是多麼的虛假，是名副實在的偽君子。那裡會像玄門一樣，隨心所yù任清閒。

「善男人。從本日始不聽聲聞弟子食若受施主信施之時。應觀是食如子想。迦葉菩薩複白佛言。世尊。雲何如來不聽食善男人。夫食者斷大慈種。迦葉又言。如來何故。先聽比丘食三種淨迦葉。

以是義故，不該食佛複說偈，略雲，為利殺眾生，以財網諸二俱是惡業，死墮叫呼獄。若無教想求，則無三淨彼非無因有，是故不該食。酒蔥韭蒜，悉為聖道障。食無慈悲，永背正擺脫。及違聖表相，是故不該食。眾生本非所食之物。以耳聞目見慣熟，不知其非。如能斷固為上也。

彆的國度王凡不曉得，不過在中國，大部分人都有著當天子的胡想，不管是男人還是nv人，都是如許。固然現在已經是新期間，天子這個稱呼在中國早已經被拔除，但是經曆了五千年的封建軌製，中國的人仍然還風俗著天子這麼一個看起來最為初級的九五之位。

並且不管是窮戶布衣，還是高官富豪，都有著本身的天子夢，都胡想著本身能當上天子，登上九五至尊之位。他們固然都曉得天子這個位置不好當，要當賢君有為的天子吧，又要管這管那，底子冇不足暇的時候留給本身，並且乾甚麼事情都有人管著，不管是婚事還是上廁所，都冇有一點兒i人時候。要清閒安閒吧，卻又被人罵作是昏君，遺臭萬年。

並且，如果當上了天子，那麼他就不再是為了本身而活，一樣也冇有了小我的身份，他代表的是國度，一舉一動都要慎重。子nv親情甚麼的，都在無形中淡薄了，那也能夠是為甚麼天子自稱寡人的含義吧。

楞嚴經。四種清淨明誨：我滅度後。末法當中。多此鬼神。熾盛人間。自言食得菩提路。阿難。我令比丘食五淨此皆我神力化生。本無命根。汝婆羅地多蒸濕。加以砂石。草菜不生。我以大悲神力所加。因大慈悲化名為

聽食者，無有是處。大慧，凡諸殺者，為財利故，殺生屠販。彼諸愚癡食眾生，以錢為網，而捕諸彼殺生者，若以財物，若以鉤網，取彼空行水陸眾生。各種殛斃，屠販求利。大慧，亦無不教不求不想而有魚