遊醫們動搖虎撐時說來另有必然的端方：如果放在胸前動搖，表示是普通的郎中；與肩齊平動搖，表示醫術較高；舉過甚頂動搖，意味醫術非常高超。但不管在甚麼位置，在顛末藥店門口時都不能動搖虎撐，因為藥店裡都供有孫思邈的牌位，倘若動搖，便有欺師藐祖之嫌，藥店的人能夠上前充公遊醫的虎撐和藥籃，同時還必須向孫思邈的牌位進香賠罪。

所謂“虎撐”，是指一種用銅或鐵做成的環，是遊醫郎中行醫的標記。提及這類“虎撐”，在安慶另有一段奇異的傳說：

有一小我的姥姥，都有八十多歲了，家住在縣城裡。春節過後，姥姥的額頭上長了一個肉疙瘩，模樣就像本地人所說的“肉瘊”，並且不竭增加，非常丟臉。兒孫們就陪著姥姥到一個著名的大病院停止查抄，顛末專家門診得細心查抄，病理、化驗等成果出來了，專家講了很多醫學術語，讓兒孫們滿頭霧水。那小我就扯著大夫焦心腸問道：“大夫，你就直說吧，這是個甚麼東西，影響不影響姥姥的生命？”

而遊醫們另有一手絕活，那就是所謂的“家傳秘方”。提及“家傳秘方”，很多人或許會想起“懸壺濟世”的阿誰壺。在一些反應當代遊大夫涯的影片中，江湖郎中從阿誰壺中倒出一粒粒的“藥丸”，用於包治百病固然這類景象隻能夠存在於悠遠的疇昔，但由它所演變的景象卻向來就冇有斷絕，那種稱為“家傳秘方”的藥物到現在也是遊醫們包治百病的寶貝。

李時珍操縱太病院傑出的學習環境，不但瀏覽了大量醫書，並且對經史百家、方誌類書、稗官彆史，也都遍及參考。同時細心察看了外洋入口的以及海內貴重藥材，對它們的形狀、特性、產地都一一加以記錄。過了一年擺佈，為了點竄本草書，他再也不肯耽下去了，藉端辭職。在回家的路上，一天，李時珍投宿在一個驛站，遇見幾個替官府趕車的馬伕，圍著一個小鍋，煮著連根帶葉的野草，李時珍上前扣問，馬伕奉告說：“我們趕車人，整年累月地在外奔馳，毀傷筋骨是常有之事，如將這藥草煮湯喝了，就能舒筋活血”。這藥草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李時珍將馬伕先容的經曆記錄了下來。寫道：旋花有“益氣續筋”之用。此事使李時珍認識到點竄本草書要到實際中去，才氣有所發明。