好媽媽勝過好老師_第26章 培養良好的學習習慣 (1) 首頁

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定時按點地坐在書桌前,並不即是有了定時按點學習的風俗。“風俗的首要性並不止於風俗的履行和行動方麵,風俗還指培養明智的和感情的偏向,以及增加行動的輕鬆、經濟和效力。”“陪”所製造的風俗,隻是肢體上的;“不陪”纔給孩子留下了讓風俗在內心發展的空間。“陪”與其說在幫忙孩子,不如說是在給他製造費事。

我們必然要瞭解甚麼喝采風俗。

孩子畢竟隻是孩子,甚麼事情冇做好,隻讓他感受是以帶來的不便,就已經夠了。孩子每有一種失誤,感遭到失誤帶來的不便或喪失,纔會產生呼應的調劑需求,就像渴了天然想喝水一樣。這類調劑需求是每個普通孩子都會有的。家長不活力,不過分指導,孩子才氣有機遇主動調劑。如果孩子一做錯,家長就攻訐孩子一頓,要求他做出甚麼包管,或者由家長直接給出一個處理計劃,那孩子就落空了主動調劑的機遇,這類調度才氣也會漸漸喪失掉。能夠說,導致兒童冇法養成好風俗的“最有效體例”就是:號令、嘮叨和指責。以是當家長指責孩子某個風俗不好時,起首應當深思本身的教誨體例。

有的家長能夠會說,我可冇有你那麼好的脾氣,我一瞥見孩子冇寫功課,火氣就上來了。那麼,我要說,如果家長在對待孩子的題目上從不去虔誠地思慮,不去理性地措置,隻是憑脾氣做事,一碰到題目就焦急,一焦急就發脾氣,這隻能申明你是個率性的家長。一個率性的家長,如何能夠不培養出一個率性的孩子呢?

孩子需求“陪”嗎?我以為不需求。

接下來幾天,圓圓回家早早就把功課寫完了,我們內心很歡暢,但冇有很誇大地表揚她,隻是淡淡地奉告她每天都如許做是個好風俗,應當保持,神采中透暴露對她的對勁。

我們說這話時,隻是表示了微微的驚奇,冇有一點指責的意義――這個時候千萬不要指責啊,她哭,就申明她已經曉得本身把事情做壞了。家長如果再帶著抱怨和攻訐的口氣說“你如何能健忘寫功課呢,現在焦急了吧!”孩子就能從入耳出“你真不像話”、“該死”的意味,她就會健忘自責,開端對抗家長的攻訐。我們親親她的小麵龐,語氣平和而友愛地對她說,寶貝不要哭了,誰都會有健忘甚麼事情的時候。我們現在想想如何辦吧。聽我們如許說,圓圓停止了抽泣。父母如許瞭解她,能夠給了她很大安撫,她情感安靜了很多。

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