這話問的有些冒昧，張季康於席上更是如坐鍼氈，神采冷酷道：“我家未如尊府之豪，奉侍族中孤寡，尚屬分內。”

並且文抄隻是一個開端罷了，從在竹林中動念，他便已經開端思忖一整套的打算，抄一首《遊子吟》，隻是作為一個事件的引子，首要還是為了把這年青人給引出來。一旦決定用這套計劃，哪怕這個年青人不在廳內，都要讓人將之請來報告一番。

略加沉吟後，沈哲子走到張瑾麵前，淺笑著鼓勵他道：“父母在，不遠遊，遊必有方。夫子之言，正為張兄之教。張兄雖不能敬奉高堂，但遠遊為肄業明理，聞翟公釋禮，心有感而泣，此之謂明理見性，此行不虛！既有所得，昂然歸鄉，雖無冠冕，神情自華，但處罰內，何懼言非！”

聽到沈哲子這鏗鏘之語，張瑾眼眸垂垂敞亮起來，不再暗淡不明。

沈哲子聽到這話眉頭不由一皺，看這張瑾如此貧寒，肄業艱钜，他確切冇想到此人竟是吳郡張氏後輩，因此這件事他確切難辭其咎，並不惡感張季康貶低詩作。但聽到張季康直接質疑張瑾的肄業之心，這便有些冇法接管了！

文抄要用心，留下這類話柄被人攻訐，不如不抄。諸多典故一一衡量，諸多忌諱都要考慮，的確比原創還要累。以是沈哲子就算迫不得已文抄，也儘量抄一些用典較少的作品。

固然時下各大師族根深葉茂，不免有些越來越冷淡的族人淪為貧寒卑流。不要說吳郡張氏，就連吳興沈氏江東豪首，也不乏窮親戚。比如起初分宗出去的族人們，東宗必定不會再予拔擢幫助，一兩代以後，已是形同陌路了。

他固然冇有詩才，言辭風向卻能看得明白，沈哲子這一番話既讚美了這個年青人，又將張季康講錯之語頂歸去，讓他看到了沈哲子的才捷與風格，以及少年人該有的鋒芒。是以感到之大，還要甚於先前那一首詩。

那張瑾受此斥責，神采更加暗澹，卻不敢張口自辯。張家雖有家學，但名額不過二三十，一些近支和當勢的族人便朋分結束，如何能夠輪到他這類冷淡已久的族人。恰是因為進不去家學，他才遠赴建康來此旁聽，又如何是因京畿繁華而戀棧不去！

“此語激昂，恰是吳中少年活力！”

沈哲子比張瑾還要年幼很多，這類催婚話語講起來卻很天然，指著張瑾衣上補丁說道。