第二十九章、降漢降曹[第3頁/共4頁]

是勳接著又問：“呂氏兄弟來時，審正南亦開城殺出照應。吾聞正南以審榮、沮鵠為將——此沮鵠莫非子輔之公子耶？”

是勳點頭：“曹則曹，漢則漢，豈可一概而論？若自袁而降曹，或恐招背主之譏，子輔不降，乃士之操也。然子輔亦漢臣也，豈可不歸於漢？則後代何故目之？覺得背叛乎？覺得蠻夷乎？”你是大漢的臣屬，現在要你歸漢，你若不肯，覺得必然會落下好名聲嗎？誰纔不肯歸漢？那隻要叛賊或者蠻夷了。你是想當漢賊啊，是想當蠻夷啊？

是勳這一段話，四周皆圓，甚麼都說到了。沮授如果有仁心，是勳就問他“中國喪亂幾二十載，民則填於溝壑，兵則膏於鋒鍔”，你瞧得疇昔嗎？沮授如果有弘願，是勳就問他“其仁人誌士，誰不欲出而拯難者耶”，你甘心放棄嗎？沮授如果隻以鄉梓為念，是勳就問他“冀州雖大，荒土亦多”，你就不為故鄉籌算嗎？總而言之，各條道兒都給沮授堵上了，我瞧瞧你另有甚麼來由不持續活下去！

沮授苦笑道：“外援已絕，鄴毫不成守，授亦明矣。若異日城陷，還請宏輔於曹司空進步言，寬放犬子，使歸鄉務農，則授在地府之下，亦戴德德。”

沮授心道我說甚麼來著？繞個大圈子，還是勸我降曹啊——當下點頭：“宏輔毋再多言。即父子皆死，此亦命也，授並無怨懟。”

自回營帳，喚了諸葛亮過來設謀。雖說“激辯群儒”如此，隻是小說家言，但在本來的汗青上，諸葛亮確切作為劉備的使者，跟著魯肅跑了趟江東，勝利達成孫、劉結合的打算，申明他嘴皮子也是挺溜的——那無妨聽聽他的定見。二人商討半宿，第二天一大早，是勳就又跑去見沮授，先劈麵報歉，說我明天為救你的性命，一時心急，口不擇言，如有獲咎之處，子輔你多包涵啊。

是勳這也是從小說中得來的聰明。演義中說關羽被圍土山，提出“降漢不降曹”，固然是假造，但不管邏輯還是道理都說得通，正合適書中所塑造的關老爺義人的形象。是勳心說你沮授再忠義，還能比得上關二哥（當然是藝術加工後的關二哥）嗎？天下那個樂死？越是有本領，有誌向之人，實在越不想死——想不想是一回事兒，怕不怕又是另一回事兒。我現在給你個能夠不死的來由，你還不從速接著嗎？

可惜沮授就是不接著，還跟那兒低頭沉吟，揣摩是勳的話。是勳抓緊勸說：“過往之沮子輔，比方本日死，為袁氏殉也；明日之沮子輔，比方本日生，為天下謀也。自黃巾以來，中國喪亂幾二十載，民則填於溝壑，兵則膏於鋒鍔，冀州雖大，荒土亦多。其仁人誌士，誰不欲出而拯難者耶？吾聞汝南袁夏甫避禍而穴室，卿覺得彼是耶，袁將軍是耶？”