“便可隨本將前去天牢，救援蔡郎中！”何鹹倉猝叮嚀道。蔡邕是漢末大師，若能救活，對於大漢文明的傳承，對於水鏡書院將來的生長而言，都有不成替代的感化。

蔡邕不過一介大儒，對於政治一竅不通，竟被王允毒害至此，可見王允氣度之侷促。蔡邕的罪，毫不是因為憐憫董卓。隻不過，蔡邕的這一聲感喟，被大權在握的王允抓住，成為了王允能夠光亮正大毒害蔡邕的來由。

“何必比及太傅致仕以後？洛陽皇宮複建結束之前，陛下還需暫遷宛城居住，太傅天然是要一併隨行的呢！”何鹹笑道。

馬日磾本是反對天子搬家的，但顛末何鹹這番勾引，也對宛城和皇家水鏡書院充滿了等候，再加上長安之地，還是麵對涼州馬騰、韓遂的未知威脅，搬家關東，確切是最好挑選，便冇有再反對。

“文和說得對！現在的朝廷，需求平和，不需求殛斃！”何鹹同意賈詡的定見。

“水鏡書院掃榻以待太傅！”何鹹恭敬執禮道。

蔡邕，可謂東漢末年的大文學家、大史學家、大音樂家、大畫家和大書法家。其通經史，善辭賦，書法精於篆、隸。尤以隸書成就最深，名譽最高，自創“飛白”體，有“蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力”的評價。漢靈帝熹平四年，蔡邕等正定儒家經本六經筆墨。蔡邕以為這些經籍中，因為陋儒穿鑿附會，筆墨誤謬甚多，為了不貽誤後學，而奏請正定這些經文。詔允後，邕親身書丹於碑，命工雕刻，立於太學門外，碑凡46塊，這些碑稱《鴻都石經》，亦稱《熹平石經》，是中國第一部石經。傳聞石經立後，每天旁觀及摹寫人坐的車，有1000多輛，街道也是以堵塞。王允撤除董卓後，蔡邕因觸景生情歎了一口氣，王允得知後大怒，蔡邕要求刺麵砍腳換一命，以便完成漢史，王允不肯，蔡邕遂被殺。

“太傅大人學富五車，將來如果告老，無妨前去水鏡書院任教，那必將是天下仕子的福分！”何鹹毫不躊躇聘請馬日磾道。

“主公，王允殺不得！”賈詡竟然一語說破了何鹹心中所想。

“高順！”

“末將在！”

“驃騎將軍此話當真？”馬日磾問。

“太傅大人請講？”隻要馬日磾等人不要反對，甚麼都好籌議。何鹹不是董卓，還真不敢隨便拿這些老冬烘的命開刀。

“驃騎將軍可否將蔡伯喈從天牢當中放出來？”

“冇死，卻也離死不遠矣！”馬日磾歎道：“伯喈乃脾氣中人，固然不恥董卓之所作所為。但董卓畢竟對他有提攜之恩，有感而歎，卻被王司徒打入了天牢。得病也冇得醫治……傳聞已經病入膏肓矣！”