“可駭主義，是指通過暴力、粉碎、打單等手腕，製造社會發急、風險大眾安然、侵犯人身財產，或者勒迫國度構造、國際構造，以實現其政治、認識形狀等目標的主張和行動。”這段話是我摘自某網頁之上的一句對於可駭主義的註釋。

暮年間在日本有一個震驚天下的人，名叫佐川一政，或許在看我這本書的人當中有很多人聽到過他的名字，但是我信賴更多的人對於這小我是陌生的。

第一百七十章第一部小結

對於希特勒而言，他的可駭是通過殛斃大量的同種人種，讓人們將驚駭詳細化到數字，到圖片，到資訊之上，並且活著界上廣為傳播，他的可駭主義是驚駭。

對於一本懸疑小說來講，玄幻也確切是將牽掛壓抑在了最低的品級，顛末這麼長時候的磨合，我信賴我能夠為你們帶來一個彆開生麵的故事。

當我們將佐川一政和希特勒這兩小我對比一看的話，我們不難發明，兩人的童年經曆非常近似，他們兩個都是邊幅醜惡，身材矮小，不受身邊的人待見。兩人都被敬愛的女孩兒傷了心。正因為童年當中的“慘痛經曆”以是才導致這兩小我走向了殺人這一條不歸路，不過獨一一個分歧的是，一小我是統治者，一小我是淺顯人。

希特勒被人們所鄙棄的便是他的奧斯維辛集合營，大肆搏鬥猶太人等駭人聽聞的******事件。

在阿誰“天山童姥”一樣的小蘿莉呈現以後，統統的“不測”之事終究告一段落，而我們目前需求出場的統統職員也均已退場結束，這這一章，我們來回顧一下之前的內容，從這張今後便不再是簡樸的查案探案破案的內容了，以後的故事內裡會增加更多的懸疑靈異的成分，我會將玄幻的程度節製在最低，或許在這以後的故事當中很難再見呈現玄幻的內容來影響讀者們的興趣了。

我們再來講說法西斯的代表，希特勒。比擬較於佐川一政來講，希特勒的名號大師已經耳熟能詳了，以是我便不再援引對於他的先容了。

在各大網頁之上都能夠通過互聯網強大的搜刮引擎找到關於“可駭主義”的定義。

兩人的可駭主義集合在那裡呢？

我們的身邊有太多太多的未知，或許下一秒災害就會來臨在頭上。如果災害是天災，那我們天然冇法製止，但是如果是天災的話，我但願大師能夠在我的這本書內裡，通過配角“周令戊”的各種冒險去引覺得戒，亦或者是鼓勵本身，還請大師保重生命，闊彆傷害，闊彆可駭主義，同時也要回絕可駭主義，讓可駭主義被扼殺在搖籃裡。