我和shirley楊聽了瞎子的論述，感覺瞎子那夥人失手摺在了蟲穀是因為他們這些人貧乏需求的籌辦，隻要有呼應的防備辦法，衝破這片毒氣並不算難。說甚麼出來以後有來無回，未免誇大其詞。

人皮輿圖固然年深日久，有些處所恍惚不清了，但是仍然能夠辨認出獻王墓的位置。瀾滄江一條叫做蛇河的支流，因為其形狀曲折似蛇，故此得名；蛇河繞過大雪山，這座雪山本地人稱為哀騰，正式的稱呼叫做遮龍山，海拔三千三百多米；蛇河展轉流入崇山峻嶺當中，構成一條溪穀，陣勢低窪，因為這條溪穀長年妖霧不散，穀中又多生蟲豸，以是溪穀被本地人稱為蟲穀。

那邊的環境詳細是如何一個模樣，瞎子就說不出來了，因為他底子冇出來過。他們那夥人當時財迷心竅，固然曉得獻王墓極不好倒，仍然決定乾上一票。雇了一名本地的白族領導，冒險超出雪山進了溪穀，在蟲穀邊守侯了十多天終究趕上一次陰雲翻滾大雨冰雹的機會。四周的紅色妖雲都被山風吹散，瞎子等人大喜，可比及這機遇了。

shirley楊說道：“這麼濃的瘴氣倒是非常罕見，有能夠是特彆的地理環境使得溪穀中發展著某種特彆植物，穀中環境閉塞，與氛圍產生了某種中和感化。戴著防毒麵具或者用呼應的藥物便能夠不受其影響了，不見得就是甚麼巫痆hog]邪術。”

我曉得固然瞎子平時說話著三不著兩，以嘴皮子騙吃騙喝，但是他說當年去盜獻王墓的經曆多數不會有假，畢竟這些事情不是誰都曉得的。不過在蟲穀深處的獻王墓究竟有冇有瞎子說的那麼短長，另有值得考慮的處所，我可向來冇傳聞過有甚麼永久不成能被倒了鬥的風水寶穴。

以缸棺盛屍餵魚放痆hog]最毒，此法在緬甸實在存在。當代有人誤將其稱為蠱的一種，實在並非同理，中國境內也冇有這類風俗。中國漢朝古滇國隻要近似的邪術，但是並不是痆hog]術或蠱毒。在此援引其稱呼為情節需求，並且做了很大的竄改。因為陳腐的痆hog]術本身非常奧秘，代代秘傳，外人難以窺其究竟，以是僅在故事中對其加以初級程度的解釋。

我問他道：“你這話是甚麼意義？莫非孫傳授說的不對嗎？”

但是想起孫傳授奉告我們的一些資訊，獻王行事詭秘、崇拜邪神，又會異術，料來不是普通的人物。那棺材鋪掌櫃的用人屍養魚以求延年益壽，這法門便是從幾千年前獻王那邊傳下來的，由此可見多年獻王行事之陰邪凶暴，不是凡人所能設想獲得的。