抗日期間，位於老天津衛東南角草場庵地帶有一座居士林，值得一提的是，居士林裡有一尊銅質的佛像，高約五米，邊幅慈愛。佛像前設立了香爐，供人們燒香供拜，香火非常暢旺。人們口口相傳，隻要在銅佛前拜一拜、摸一摸，身上疾病便煙消雲散，久而久之，銅佛其身亮光刺眼。至於銅佛的由來，另有一個傳說。

趙二來到鼓前。細心地打量了一下大鼓，偶爾間發明在大鼓的邊沿有一個“啟”字，固然已無色彩但字的樣貌還是能夠看得清楚，在字上麵有一個撥動的構造，趙二隨之撥動，鼓內傳出了一聲響動，隨後趙二掄起鼓槌使出渾身力量敲擊大鼓，公然大鼓聲響似萬人齊鳴，把前來的官員們都嚇了一跳，誰曾想此人便是傳說中賦天力之人啊！

此女有一族兄田如豹，從小練得一身武功，也是橫霸一方的地痞兒，傳聞此過後，便來到他家將尤常勝痛打一頓。固然尤常勝也是武行但畢竟不是他的敵手，被打得鼻青臉腫。而後同僚安占得知此事惱火不已，感覺丟了麵子，找來了同營的武顯籌辦一起經驗田如豹。

“蜂溺”本來無毒，但如果用野胡蔥汁與之異化，就能製爲“巫毒”。塗於箭簇，以之刺狸子，狸子走一步而死；今後用此箭射熊，熊中箭後一樣也走一步即死，倘若狸子走兩步而死，熊也一樣走兩步而死。此中道理外人難窺奇妙，現在這些土人巫毒已經失傳好久了。

毒樹

草草地打發了來賓便一睹娘子之貌。哪成想其妻樣貌醜惡、體型肥碩。尤常勝非常活力，便誣告此女並不是貞節之身想休了她。

到了娶妻之日，尤常勝歡暢到手舞足蹈，覺得本身抱得美人歸，

這些來自安徽的後輩兵依仗著李鴻章的名聲，逼迫天津百姓，調戲良家婦女，老百姓們苦不堪言。但是地痞兒卻從不驚駭。販子之人都是地頭蛇，以是這些大腳褲也不敢對他們如何樣。

田如豹應約而來，安占藏在屋門後，武顯藏在內裡的草垛當中。剛一進門，安占便用棍子朝著田如豹的腦袋打去，田如豹技藝敏捷一個回身將棍子握在本技藝中，用力一棒將安占打暈在地。得勝後大笑一聲回身出門，他哪曾曉得另有武顯埋伏在四周。剛出門時有些內急，便向房後的廁所處便利，俄然見草垛裡探出頭來，武顯因為驚駭撒腿就跑，還冇跑出去就讓田如豹抓了返來，將他按在糞坑裡，搞得狼狽不堪。