白眼翁言語至此，神采驀地變了，渾身披髮著一種叫人不成順從的嚴肅。我們三小我圍坐在他身邊，耐煩地聽他講起了舊事。

他點點頭：“我一把年紀了，甚麼風波冇見過，能如何衝動。”

白眼翁哦了一聲，又嗯了一聲，他甩開我的手，在船麵上踱來踱去。轉得我頭都暈了，還是一棒打不出個悶屁。我眼看著他走來走去一句話不說，恐怕老頭子又犯病了。倉猝問他是不是那裡不舒暢。不料，老頭俄然仰天大笑了三聲，最後一臉幸喜：“天意都是天意。哈哈哈，我等了這麼多年，終究等來了。哈哈哈，他還是來了，我就曉得這是老天不幸我，要給我一個贖罪的機遇。來得好，來得好啊！”

“我們瘋狗村首要的經濟來源是捕魚，撫仙湖是塊天賜的好處所，每到夏末秋初的時候，滿湖的魚蝦任你撈，又肥又嫩。擱到外邊的集市上，隻要標上‘撫仙湖’三個字，收貨的老闆毫不二價。也恰是因為如許，我們瘋狗村高低對撫仙湖都充滿了畏敬，將它視作母親普通。每年嚴峻節慶都要祭拜，更彆提一年一度的湖神節。撫仙湖裡供的湖神就是先前說到的那位古滇王。至於為甚麼要供奉他，說法有很多，多數是脫不了滇王身份高貴，對瘋狗村又有封地賜名之恩。我本是村裡的神巫，現在的人一提到神巫多數覺得是多威風、多神情的事情，其實在我們阿誰年代全不是這麼一回事兒。被選作神巫的人一不能結婚生子，二不能與外人靠近，隻得整天躲在家中誦經養蠱，為村莊祈福。村裡的人看上去對你恭敬，實在公開裡對你充滿了驚駭，乃至不肯意與你共飲一口井。這些都是主要的，最最要命的是養蠱。

凡是被選來做神巫的，都是無父無母的孤兒，打小由師父帶大，吃的是村裡的百家飯。阿誰年代，有飯吃就要謝天謝地了，至於今後做甚麼，我們本身是做不了主的。”

“您一點兒都不記得了？”

“你磨磨嘰嘰的乾啥！”瘦子一把推開我，對白眼翁說，“你在家裡把一隻蟲子給吞了，我們估計那是苗地的毒蠱。有印象了嗎？”

“換？換誰，誰家父母情願將本身的心頭肉割了給大夥做福利。