他的兩個女兒，我小姨先是跟彆人去了綏芬河做買賣，厥後遠嫁到海蔘崴。我母親本來想守著兩個白叟餬口。卻在一次打豬草時，救了一個修鐵路的工程師。這個工程師在四周勘察地形時，不慎跌入山下，被我母親帶回家裡養傷。這傷足足養了三個月，傷好後，他帶著白叟的大女兒回了成都。是的，這個長於裝病的工程師就是我父親，以後又有了我。

我記得，當年問過姥爺這個題目，他卻眯著眼，端起一隻牛角做的杯子，抿了口苞米酒，望著內裡蒼茫茫的大山，深深感喟了一聲，卻甚麼話也冇說。老林子裡日頭短，黑夜長，在忽明忽暗的油燈下，我光著屁股裹在和緩的被窩中，纏著姥爺給我講打獵的故事。

我開端問他在哪跑山，這是問他在哪打獵。他答覆是在北邊，就是北方的獵人。這個不消問，看他那副行頭，不是大興安嶺，就是長白山那邊。大興安嶺的麵更大。這幾年長白山開辟旅遊資本，野獸少了，也就大興安嶺好東西多。“炮手”、“打前站”說的是打獵時的合作，大山深處，常常是一群人合作圍獵，有人賣力呼喊，有人賣力斷尾，有人賣力探路。衝在最前麵對著野獸開槍的，叫做“打前站”。“響山”和“啞山”說的是打獵的流派。打獵圈，簡樸分為文打獵、武打獵。“啞山”一派靠下套子、圈套、毒藥、弓弩，謂之“文”。“響山”是傳統的打獵，一群獵人，帶著槍和狗，由“掌山師”帶領，在老林子裡停止大範圍圍獵。“啞山”和“響山”敬奉的都是“五山老爺”，這是專門掌管打獵的神，打到獵物，就是“五山老爺”保佑。

我撇撇嘴，揭開茶碗，抹著花茶末，有滋有味地喝了起來。

我一愣，細心看看他。此人上身穿戴軍大衣，下身套著一件變了色的皮褲，腳踝到小腿處綁著厚厚的綁腿，腳下蹬的是一雙皮烏拉鞋，皮膚烏黑，一看就是長年在大山裡打獵的獵人。山裡溫差大，寒氣重，好多人得了老寒腿，一年四時都得護著軍大衣。軍大衣裡鼓鼓囊囊的，掖著噴子（短獵槍）。這類人可不能獲咎，他們長年在大山裡野慣了，做人做事都按著山裡的端方來，一語分歧，當時就敢給你動刀子。但是他們手裡還真有好東西，也不往死裡認錢。你如果跟他處好了，他也真是掏心掏肺地幫你。

偶然候閒著冇事，我也會揣摩揣摩三十年前那樁怪事。

我從速起家，親身把他給請出去，也有點不放心，這都甚麼年代了，如何另有人穿戴那麼原始的設備來都城？