彆人存亡的人，能有幾個？爽，不對，不對。

[3]高壺：疑指壺鈴。壺鈴，一種供習武人提舉，熬煉臂力的東西。

形術也[14]，犬血可破。”公如言，防備而住。卜人又匿如前。急以犬血沃

一世為搢紳[5]，行多玷。六十二歲而歿。初見冥王，待以鄉先生禮[6]，賜

[9]剨（huo霍）：青本作“砉”，義同。《莊子攝生主》：“砉然響然，

民叛逆，自首事至失利，起伏持續達十五年之久。於七，名樂吾，字孟熹，

頭店，今為淄博市淄川區冶頭村。

踝夾攻，痛徹心腑。因而憤甚，三日不食，遂死。

點。末至一處，有一僧孔股穿繩而倒懸之，號痛欲絕。遠視，則其兄也。張

俯身欲齕。李驟起，大喊，擊其首，中嘴。物嗥如鴟[7]，掩口負痛而奔，吐

海等縣。清廷命禁軍及山東總督統兵會剿。康熙元年（1662）春，於七潰圍

隙，意欲遁去。公疾所之，應手而倒。燭之，則紙人，已腰斷矣。公不敢臥，

見一巨鬼，高與簷齊；昏月中，見其麵黑如煤，眼閃動有黃光；上無衣，下

授於七棲霞把總。順治十八年（1661），於七不堪壓迫，再度起事，以鋸齒、

[1]於七之亂：指清順洽年間山東半島地區於七帶領的一次頗具範圍的農

因往探之。入門，便聞其號痛聲。入室，見瘡生股間，膿血崩潰，掛足壁上，

[7]耎：同“軟”。

於公者，少任俠[1]，喜拳勇[2]，力能持高壺[3]，作旋風舞[4]。崇禎

[1]任俠：負氣任力，仗義助人。語見《史記貨殖傳記》、《漢書季

進[12]，刀中庭石，石立斷。公出其股間，削鬼中踝，鏗然有聲。鬼益

死已定，術豈能解；不該而起，欲出。卜者曰：“惜此小費，勿悔勿悔！”

者幾人[15]？卜之而爽，猶不卜也。且即明顯告我以死期之至，將複如

得。物乃推覆屍而移之，首見。李大懼，手索腰下，得巨石如碗，握之。物

逃去。叛逆失利後，清廷連累興獄，對該地區群眾停止血腥搏鬥。事見《清

[6]殿試：又稱廷試。明清科舉，舉人赴京插手會試，登科者還要插手複

[3]稽簿：檢點簿籍。簿：指科學傳說中陰曹掌管的存亡簿。[4]冥獄：

以求寬大，叫懺。佛教規定，教徒隔半月停止一次誦戎，給犯戒者以悔過機

之罰也。可勿懼哉！”