司、詹事府和大理、太常、太仆、光祿、鴻臚等寺及國子監的堂官，概稱京

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[3]莎（suo蓑）：與下句“蒿艾”，均指野草。莎，莎草，彆名香附、

[15]壓除凶煞：壓抑解除凶神惡煞。壓，懾服。煞，凶神。

一更向儘，恍忽欲寐，樓下有履聲，籍籍而上[9]。假寐睨之，見一青衣

山荊，均本此。

席地枕石，臥看牛女[8]。

笑曰：“金盃成仙矣[36]。然世守之珍不成失。仆有一具，頗近似之，當以

遂止焉。西望月明，惟銜山一線耳[7]。坐很久，更無少異，暗笑傳言之訛。

[24]內：通“納”。

城縣誌》記錄，殷士儋為嘉靖二十六年（1547）進士。句原無“公”字，據

【註釋】

[29]肥丘：地名。未詳。

[2]共醵（ju據）為筵：大師湊錢請酒菜。醵，合錢喝酒。

酒胾霧霈[19]，玉碗金甌，光映幾案。酒數行，翁喚女奴請蜜斯來。女奴諾

[22]爵：當代禮器，也是酒器，底有三足。《禮記禮器》：“宗廟之

人，挑蓮燈[10]，猝見公，驚而卻退。語先人曰：“有生人在。”下問：“誰

幸月色昏黃，流派可辨。摩婆數進[5]，始抵後樓。登月台[6]，光亮敬愛，

攜一席往。眾送諸門，戲曰；“吾等暫候之，如有所見，當急號。”公笑雲：

[12]箕（ji基）帚（zhou肘）女：舊時謙指本身的女兒貧乏才貌，隻能

公乃曆陳顛末。始知千裡之物，狐能攝致，而不敢終留也。

[14]嘉禮：此指婚禮。《周禮春官大宗伯》：“以嘉禮親萬民。”

以是“執半主禮”。

官司儀》鄭玄注。古時主有儐，客有副；殷士儋是代表主方驅逐新郎的，

[4]上弦：指農曆每月初7、八的時候，玉輪如弓形，上缺其半，叫做“上

[31]細奴：小僮。

“有鬼狐，當捉證耳。”遂入，見長莎蔽徑[3]，蒿艾如麻。時價上弦[4]，

[27]寒士：貧寒的士人。土，封建期間特指讀書人。

除凶煞[15]，幸矣。即煩陪坐，倍益光寵。”公喜，應之。入視樓中，陳列

士統統[27]，乃信之。

後公舉進士[28]，任於肥丘[29]。有世家朱姓宴公，命取巨觥[30]，久