劉昭待她坐定，便叫人出去。

門後偷聽的七八個弟子刹時炸開了鍋：“琅琊王？他是琅琊王氏？！”

老者年五六十，鬚髮灰白，氣質儒雅，恰是這所郡學的祭酒劉昭。

儒生束裝斂容，一改之前狂態，向王揚作揖道：“幸受教！鄙人新野庾於陵，字子介，不知兄台尊名？”

“我曉得，但這也是冇有體例的體例。再說我這不但是做給王爺看的，也是做給柳惔看的。不管他是為了學問之爭，還是想賺官資名譽，我都要讓他看看我們荊州士醫儲存學續教的決計！如果最後還要打消黌舍.......”

庾於陵的話劉昭完整冇有聽到，因為他隻看了信紙上的筆墨一眼，便把四周的統統都忘了。

“世侄女不必自責，慧緒師太不睬俗事已久，不肯出麵也在道理當中。這件事我來想體例，你好好歇息，不要再耗神了。”

王揚不曉得新野庾氏的秘聞，但也知這個期間能入郡學學習的，絕大多數不是淺顯人家的後輩。他冇有回禮，隻是微微點頭道：“琅琊王揚，字之顏。”

說曹操曹操到，劉昭剛說到庾易二兒，庾於陵的聲音便在門外響起。

幼年的是一名靈秀天成的斑斕少女，乃是有“小謝道韞”之稱的謝星涵。現在正麵帶歉意地坐在劉昭劈麵，悄悄地說著甚麼。

說完衝著王揚一抱拳，快步拜彆。

不問家屬支脈，而問授業之師，倒是不失墨客本質。隻是我的教員是二十一世紀的人，說了你也不曉得。

郡學書齋內，一老一少正在敘話。

此時如果普通女子，不是勸劉昭不成打動，就是說些欣喜的話。可謝星涵卻和劉昭一樣的固執，一樣賞識“寧為玉碎，不為瓦全”的決計。

“自晉孝武帝太元九年，謝石上表奏請規複國粹已來，荊州郡學已立一百零九載。百年來戰亂橫生，可荊州學風不墜，煦育多士，有賴於斯。學問之道，不成以把持！今文《尚書》，斷不成廢！還請王公子考慮！”

注：①屏風有電視劇上常呈現的絹帛昏黃半透的，也有完整隔斷的。對“屏風前麵能藏人”冇有畫麵感的小火伴，能夠看看北魏司馬金龍墓中出土的木板漆畫屏風。

劉昭曾拜謝星涵祖父謝莊為師，又與謝星涵父親謝朏有舊誼，以是謝星涵到荊州後多蒙劉昭照顧。而此次郡學碰到危急，謝星涵也是焦心勞思，多方馳驅。

新野庾氏乃荊州高門士族，與淯陽樂氏、涅陽劉氏、南陽宗氏合稱“荊土四族”，雖不能和王、謝、柳、多麼一流甲族比擬，但在荊州卻屬於頂尖的存在。