“瞽者不能享文章之觀，聾者不能聽鐘鼓之聲。豈唯耳目有聾盲哉？知亦有之！唐虞之世，民風渾厚。上如標枝，無臨下之心；下如野鹿，無卑縮之態。尊若堯舜，不過夏季葛衣，夏季鹿裘，茅茨不翦，采椽不刮，貴庶之彆，豈如本日哉？

柳憕氣得身子發顫，庾於陵捂額憋笑，顏幼成差點噴酒，謝星涵直接以扇遮麵，扇麵連抖！庾易笑著點頭，庾黔婁則一邊忍笑一邊發誓：今後不管甚麼環境，絕對反麵王揚辯論，這廝太無敵了......

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王揚摺扇一敲桌案：“以是啊，你說子貢不及顏回，不能得道，也不必然就和從商有關。若按你這麼說，孔門弟子三千，賢人七十二，除了顏回本身，全都不如顏回，莫非都是從商用心害的？孔子說本身和顏回比‘弗如也。’莫非孔子也是從商用心——”

王揚收扇一指：“你看，我就曉得你會活力。因為你學問不如我高，並不必然是因為宇量形成的啊！當然，你的宇量是冇題目的，大師都曉得，我就是舉個例子，你彆共同印證我......”

謝星涵則知柳憕已經復甦過來，拖延枝蔓，旁涉推衍，底子贏不了王揚，反而自取其辱。唯有回到先儒早已嚴明的“義利之辨”上，才氣豎起高牆，讓王揚無所遁辭。此城甚堅，王君勉之！

他坐正身材，收斂笑容，嚴厲說道：

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庾黔婁見場麵模糊有失控的苗頭，從速眼神扣問父親，是否要出麵製止爭論。

庾易則傾身向前，肘壓食盤而不覺，神采慎重。

“另有你引莊子的‘嗜慾深者，其天機淺’，引得很好，今後就彆引了。此乃道家坐忘反真之說，與你據儒家道義駁我之目標剛好相反。若按你這個援引法，那孔子嗜仁，孟子欲義，天機豈不都淺？至於你柳憕自誇執義而辨，那更是淺上加淺，不值一觀了。”

柳憕沉默幾秒，沉著說道：“《論語·子罕篇》開篇便是‘子罕言利’。孟子見梁惠王第一句即：‘王何必曰利？亦有仁義罷了。’利義之辨，早著典範。我聞‘見利思義’，未聞‘見義思利’。至於王兄你，恐怕是見利忘義吧！”

王揚得逞而笑：“是啊！那子貢說‘夫子之文章，可得而聞也。夫子之言性與天道，不成得而聞也’如何就不能是謙辭了呢？”