加爾文的父親本來但願他能夠成為一名狀師，從而活著俗天下中獲得勝利。但加爾文內心的聲音卻指導他走向了宗教的門路。

跟著日內瓦宗教鼎新的勝利，加爾文的思惟開端向周邊地辨彆散。很多都會和國度紛繁效仿日內瓦的形式，停止宗教鼎新。

但是，加爾文的鼎新辦法並非一帆風順。一些人以為他的規定過於嚴苛，限定了小我的自在。日內瓦內部呈現了反對的聲音，乃至產生了牴觸和動亂。

第八節：永久的遺產

1564年5月27日，加爾文在日內瓦去世。他的拜彆讓全部日內瓦墮入了哀思當中，但他的思惟和精力卻永久地留在了人們的心中。

加爾文的宗教鼎新不但竄改了宗教範疇，也對社會、政治和文明產生了遍及的影響。他倡導的勤奮、儉仆和自律的代價觀，促進了本錢主義的生長和社會的進步。

他開端與本地的當局合作，試圖建立一個以聖經為原則、以神權為核心的新的宗教次序。加爾文製定了嚴格的教會法規和品德原則，要求統統住民遵循。

跟著春秋的增加，加爾文的身材逐步衰弱，但他的精力仍然矍鑠。他持續存眷著日內瓦的宗教事件，不竭地完美和穩固鼎新的服從。