第二種仳離體例是官府強迫性的，稱為“義絕”。東漢時《白虎通德論》曾對初期的義絕環境做了申明：“悖逆人倫，殺妻父母，廢絕綱常，亂之大者，義絕。”後代義絕的範圍有所擴大，仳離案例中常見的“義絕”景象有丈夫毆打老婆父母、丈夫姦非（強姦罪或通姦罪）、丈夫賣妻、丈夫在與老婆久彆期間重婚。彆的，家庭暴力也被歸入了“義絕”的範圍。義絕仳離在當代並未幾見。明清期間，即便有義絕景象產生，但隻要伉儷兩邊還情願連結婚姻乾係，官府也不會強迫仳離。

與先秦當局強迫相親的體例分歧，漢朝當局是用稅收槓桿來鼓勵結婚。漢惠帝六年令：“女子年十五以上至三十，不嫁，五算。”漢朝的“算”是當局征稅時的一個計數單位，1算為120錢。也就是說，如果女子15歲了還不嫁人，要更加征稅，最高加征5倍，一向征到你30歲。如果30歲還嫁不出去，當局就“棄療”了。那漢朝男女的普通結婚春秋是多少呢？按照學者楊樹達的《漢朝婚喪禮俗考》記錄，漢朝遍及的結婚春秋是男人十五六歲，女子十三四歲。也就是說，明天的高中男生和初中女生，穿越回漢朝就是遍及的結婚群體。

我們來重點說說當代“客觀上的結婚難”――煩瑣的法度。早在先秦期間的《禮記》中，就規定了婚禮法度的六個步調，稱為婚姻六禮，這六禮彆離是：納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。我們詳細說說這六個步調。

先秦期間，對男女的最晚結婚春秋有規定。比如《禮記》就規定：“男三十、女二十而無夫家者，皆過期不嫁娶者，媒氏會而合之。”意義是說：男人到了30歲、女子到了20歲的，如果還不結婚，當局就要用強迫力幫你結婚，普通是派一個官方媒人給你強迫先容工具，必須去見。是以，兩千多年前的中國竟然另有強迫相親！