可駭係數：★★★

襄陽李除，中時氣死，其婦守屍。至夜半夜，崛然起坐，搏婦臂上金釧甚劇，婦因助脫。既手執之，還死。婦伺察之。至曉，心中更暖，垂垂得蘇。既活雲，吏將去，比伴甚多。見有行貨得免者，乃許吏金釧，吏令還，故歸取以與吏。吏得釧，便放令還。見吏取釧去，不知猶在婦衣內。婦不敢複著，依事咒埋。

他們方纔商定好，王方平便驚醒了。他趕緊將粥碗打穿，用手指先捂著，把一個小瓶子放在碗的上麵。等父親要喝粥的時候，他把手一撤，粥便流入瓶中，再用東西擋住瓶口。他把瓶子放進鍋裡，煮沸了翻開一看，滿瓶是肉！冇多久，父親的病就好了。人們說，他的孝心打動了彼蒼，纔會有如許的成果。

大話歪批

大話歪批

典範溯源

禍從口出

鬼得去，得一家，門首有竹竿。從門入，見有一群女子，窗前共食。至庭中，有一白狗，便抱令空中行。其家見之大驚，言自來未有此怪。占雲：“有客索食，可殺狗，並甘果酒飯，於庭中祀之，可得無他。”其家如師言，鬼果大得食。而後恒搗蛋，友鬼之教也。

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大話歪批

太原王方平性至孝。其父有疾危篤。方平奉養藥餌，不解帶者逾月。厥後侍疾疲極，偶於父床邊坐睡。夢一鬼相語，欲入其父腹中。一鬼曰：“如何為入？”一鬼曰：“待食漿水粥，可隨粥而入。”既約，方平驚覺。作穿碗，以指承之，置小瓶於其下。候父啜，乃去承指，粥入瓶中，以物蓋上。於釜中煮之為沸，開視，乃滿瓶是肉。父因疾愈。議者覺得純孝而至也。

出處：《艾子雜說》

孝子煮鬼肉

看來，鬼也是有血有肉，不過還是冇有人奪目。孝心無價，一個知孝行孝的人，上天自會眷顧。

大話歪批

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艾子曰：“真是鬼怕惡人也。”

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鬼太守探親

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不科學神鬼，神鬼也無法，隻好恐嚇對本身頂禮膜拜的信徒。信徒可悲。

出處：《承平廣記》（出《甄異錄》）

斯須，艾子聞廟中小鬼曰：“大王居此為神，享裡人祭奠，反為愚民之辱，何不施以譴之？”王曰：“但是禍當行於厥後者。”小鬼又曰：“前人以履大王，辱莫盛焉，而不可禍；厥後之人敬大王者，反禍之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安禍之！”

夏侯文規住在都城裡，死了一年後，他又現形回家。他坐著牛車，帶著幾十名侍從，本身說已擔負了陰界的北海太守。家報酬他設了酒飯，擺好後不一會兒飯食就被他吃光了，等他走後，碗碟裡的食品仍像本來一樣滿。當時家人都悲傷地哭號著，夏侯文規說：“不消哭，我很快還會再來的。”今後今後，每隔一個月或四五十天，夏侯文規便回家一次，偶然在家裡能逗留半天。他帶來的穿紅衣服的馬伕和開道的侍從，個個身材矮小，常坐在籬笆間或配房裡歇息。家人不曉得夏侯文規甚麼時候走，就號召那些馬伕和侍從，跟他們一起玩耍，並冇把他們當作鬼怪。夏侯文規有一個才幾歲的孫子，他非常馳念，讓人抱來看看。他擺佈的鬼神就把小孫子抱來交給他。小孫子受不了鬼的陰氣，當即斷了氣，不認得人了。文規讓人拿來水噴了下去，那孩子才復甦過來。