張老七的老婆名字叫做劉花會，本性忠厚，風俗逆來順受。因丈夫不管家，常日裡的統統家務端賴她一人包辦；佳耦倆所生養的宗子已是十七八歲的小夥子，耐久和同村的人外出打工掙錢；10多歲的次子還在上小學。

張老七之以是挑選當江湖郎中，是因為本身在我們紅心村三個灣子裡的“名聲太爛了”，本地已冇有人家情願將自家的女人許給他做媳婦，江湖郎中好歹也是穿了身白大褂的“大夫”，無益於給本身找個媳婦。杜鳳華冇有白搭心機，穿上白大褂不久，比他大了四五歲的仳離婦女劉花會就被他的花言巧語給高勾搭上了，成了他的老婆。

從那今後，牛高馬大的張老七就開端幾次呈現在村民們的視野中。因為冇有男人在家。如果村裡有人在內裡趕上了委曲，老是張老七出麵擺平。漸漸的，大師天然將他當作了主心骨。因為像他如許的強勞力，在我們四周任何一個村落都很難找，而他本身又是個地痞惡棍，以是大師都害怕他三分。是以，張老七這個昔日的地痞地痞，彷彿成了村莊裡活著的庇護神！

對於農家婦女，身邊有了本身的男人就比如背後有了一座山。如果不是餬口所迫，她們決不捨得讓本身的男人長年四時的在外打工。

村裡老一輩的人常常對我們說，是看著張老七長大成人，卻向來冇有見他乾過一件功德。說杜鳳華從小就喜好欺負比他小的孩子，村裡的人都嫌他惹是生非，大師都避而遠之。

“估計能夠性不大，狗如何改的掉吃屎呢？”袁娟秀說。

他還不止一次厚顏無恥的當中說出過如許的話：我是這個“孀婦村”裡獨一一個能夠算得上男人的男人，麵對這些已婚少婦享用未婚餬口的報酬，我要代替她們的男人，指導她們曉得和我一塊尋歡作樂，我要讓他們都成為我肉槍下的俘虜，聽憑我的擺佈……

見村裡有男人外出一兩年都不回家，心胸不軌的張老七開端不失時機地教唆他們的老婆，乃至添油加醋地惡語誹謗那些冇回家的男人必然是在內裡找了新的女人，不要他們這些向下黃臉婆了。

其實在我們紅心村青丁壯男人成堆期間，村裡底子不會有哪一名女人情願正眼瞅張老七一眼，當村裡大多數男人競相遠走他鄉後，張老七這個無惡不作的下三濫，竟然漸漸成了我們村少數幾個時候盼望本身丈夫回家的無知女民氣裡深處的“偶像”。