固然解開了山中白叟與聖火令的謎團，卻也是以斷了尋覓完整的聖火令線索，不過幸虧山中白叟把當年從那邊獲得聖火令的事情模糊奉告了先人。

莫問眼中閃過一抹驚奇，那條火龍栩栩如生，好像活物，底子就是中原國的圖騰神龍形狀，西域傳播過來的聖物，如何能夠刻著東方古國的圖騰？

修煉《九陽真經》，必須接受陽剛之氣的洗髓伐毛，每次修煉，都必須接受陽氣燃燒身軀之痛苦，對修煉者意誌力的磨練很嚴格。

《乾坤大挪移》乃是護體神功，而莫問的霸王拳倒是進犯力無可對抗的霸道拳法，二者共同，攻守兼備，對敵之時，完整可進退自如。

莫問感慨的望動手中七塊聖火令，明教生長至今，雖逐步完美成熟，自成體係，卻也與無數先人的捐軀與支出脫不開乾係。前人挖井，先人喝水，恐怕就是如此。

木盒內裡放著七塊奇形怪狀的半透明令牌，大小不一，形狀不一，小的隻要嬰兒巴掌大小，大的足有一尺長。

本來，明朝之前，明教教眾都覺得聖火令隻要六塊，故此常稱為六聖令。卻不知，真正的聖火令七塊纔是完整的一套，明教一向以來，才把握此中六塊罷了。

與此同時，密室裡的溫度都彷彿逐步上升了很多，那截劍刃一呈現，就不竭披收回滾燙的熱量。

火紅琉璃手柄的前端俄然彈出一截劍刃，足有兩尺長，一樣是半透明的火紅琉璃色，但卻明滅著清冷的寒光，任誰都能看出它的鋒銳。

為體味開塵封千年的謎團，明教37代教主遠赴西域，一起尋覓線索，拜訪了傳說中聖火令的鍛造者山中白叟的先人，才曉得聖火令並非山中白叟所鍛造，而是偶爾所得。

組裝後的聖火令像是一個手柄，足有一尺半，火紅色的琉璃光芒明滅，一條猙獰的神龍迴旋而上，占有在虎魄手柄上，氣勢嚴肅霸氣，像是中原國的火龍圖騰。

傳聞，此劍乃是火神明尊傳承下來的神物，意味著光亮，仁慈，代表火神消滅人間的險惡。

修煉《九陰真經》亦然，必須接受陰寒之氣的洗髓伐毛，每次修煉，都必須接受陰氣侵襲身軀之痛苦，常常滿身冷若寒冰，冷入骨髓，對修煉者的意誌力磨練很嚴格。

不過自明教37代教主以後，聖火令真正的奧妙才逐步解開。

據常青風的手劄所說，固然明教37代教主尋回了第七塊聖火令，但卻一向不曉得聖火令的鍛造者究竟是何人。