是個練神，練透勁的體例。

這類疼痛，一度讓我心生思疑。因而，在第一週的禮拜日下午，我又去了馬彪子那邊。

但饒是如此，也是極其甘旨。

馬彪子答覆的是，再如何困，如何乏，人不是冇死嗎？冇死，有口氣，有精力在，硬逼，也得把精氣神給逼出來。隻要那樣，才氣成氣候。

勒過了丹田，要把兩臂抬起，如摟抱大樹，掌心向內，十指微分，虎口撐圓。

疼啊，太疼了。

阮師父主張的是，換勁時候，儘能夠做到飲食平淡，歇息好，就寢足。彆的，不成以練拳。但馬彪子的觀點非常與眾分歧。他說，換勁時候，最好是找人打一架，大魚大肉，用力折騰自個兒，折騰過了，會有更大沖破。

實在，很簡樸。

我一驚：“甚麼關？”

眼神，目光要凝睇遠方，要透，一向透到無窮虛空的深處。

如許做下來，身材不免失均衡，然後還要有一個意領著，就是兩腳，十根腳指頭，要有勾住全部身材的那麼個意義。

兩條腿疼的時候，走路都吃力，但還好，隻是一天半天，第二天規複，接著站，接著疼。

對了，這招兒是馬彪子教我的，他說，是他自創。

這一覺睡的很香。

大活動量，伴隨的是飯量大增。

除了這些，彆的，跟一開端的方法，根基上就是分歧了。

馬彪子擱邊上冷冷來了句：“換勁！生不如死，如扒層皮，那就是，換勁！”

到家，跟父母打過號召，又問我吃過飯冇有，我說吃了，然後，我感受渾身又鬆，又困，極想睡上一覺，以是，簡樸洗了下，就**睡去了。

我又啊了！

這些個弓，滿是發力的根本。把它們站出來，人身上的勁力，就整齊，美滿了。

彪子，東北話。意義是講或人做事，發傻，犯愣，不按科學事理出牌！

這個行動，非常的纖細，根基有一個意，領著就行了。

厥後，我才曉得，這是對我的一種庇護。

一是，兩手合十，跟和尚拜佛似的，放在胸口處，這個叫下勢！

阮師父聽的目瞪口呆。

這個話，用當代的思惟來闡發，就是疼痛會激發身材產生狠惡的情感顛簸。但通過調用我們的理性，我們會降伏情感，並藉助疼痛，產生一種，精力，意誌上的衝破。

以是，我隻勉強，能用兩手的手掌，單抬一條腿起來練習。

起家後，又接過馬彪子遞來裝了熱水的桶，給身上的藥渣子衝潔淨。末端，又打上香皂，把藥味兒給洗下去。