以是，站的時候，特彆要重視一個，心閒，體累。神清，氣明，呼吸天然。

大活動量，伴隨的是飯量大增。

我在陽台站了，觀淩晨的街景，按標準，把行動一到位，兩條腿內側的兩根大筋，噝......

阮師父主張的是，換勁時候，儘能夠做到飲食平淡，歇息好，就寢足。彆的，不成以練拳。但馬彪子的觀點非常與眾分歧。他說，換勁時候，最好是找人打一架，大魚大肉，用力折騰自個兒，折騰過了，會有更大沖破。丸莊名。

這類疼痛，一度讓我心生思疑。因而，在第一週的禮拜日下午，我又去了馬彪子那邊。

兩條腿疼的時候，走路都吃力，但還好，隻是一天半天，第二天規複，接著站，接著疼。

馬彪子擱邊上冷冷來了句："換勁！生不如死，如扒層皮，那就是，換勁！"

站過了馬步，眼看另偶然候，就跟起來做飯的母親說了一聲下樓轉兩圈，在獲得一句，早點返來用飯的話後，我下樓，在樓後背，一個不惹人諦視標小樹林綠化帶裡，開端了蹲著跑的練習。

那種強度和痛苦，冇法用說話來描述。

阮師父點頭分歧意。

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這幾個彆例，除了本身的方法，神外，呼吸上，以天然為主。因為，呼吸這塊，到了後邊，腰胯開透了，天然就竄改，無需特地去求。

阮師父特地交代了，馬步，頭一段時候站，必然不成貪功。要重感受，輕時候。

...

這個話，用當代的思惟來闡發，就是疼痛會激發身材產生狠惡的情感顛簸。但通過調用我們的理性，我們會降伏情感，並藉助疼痛，產生一種，精力，意誌上的衝破。

我一聽到這兒，剛要笑，馬彪子又扔了一句："但是過程，很難受。"

完事兒，這位廣東師父感慨萬千地說了一個東北詞兒："彪子！"

隨後，還要提肛，收臀，舌尖抵住上顎。

除了這些，彆的，跟一開端的方法，根基上就是分歧了。

最後一個竄改是，兩臂前伸，略彎，雙掌豎起，虎口撐遠，觀想，無窮遠的火線，用勁力去推。

下勢站完，要把手變成拳頭，拳眼朝上，放到身材兩側，這個兩側，以肚臍為基準程度線。

馬彪子答覆的是，再如何困，如何乏，人不是冇死嗎？冇死，有口氣，有精力在，硬逼，也得把精氣神給逼出來。隻要那樣，才氣成氣候。