而在孫無情這邊，跟著村莊權勢的擴大，需求他考慮也越來越多。體係停止了新手指導，不再奉告他如何做才氣讓文明以最快的速率進步。這個小社會的權益完整交到孫無情的手上。密密麻麻的目標閃現在孫無情麵前，全數都是代表安然的綠色。

孫無情的身子主動飛到半空，幾十個破襤褸爛的茅草房展現在他麵前。離村莊不遠處，溪水邊，被人用粗糙的伎倆種上了小麥，和雜草一道，散落在地盤上。

“無知讓他們收縮本身的人丁，無能又讓他們在災害麵前無所適從。隻要這之間，長久的充滿生機的時段內，文明纔會進步一點。但如果，報酬地節製他們的慾望，這個過程就會加快。人數不敷，更多的野獸會刺激他們的潛力，更多的經曆傳給下一代，會構成一個良性循環。”

“減少30%的白叟，有知識和經曆的優先留下。”孫無情按照唆使，在大雪飄搖的夏季，他手動燃燒了幾十位白叟屋子裡的爐火。他們在睡夢中被凍死，生硬的臉映著酷寒的光，不曉得有冇有一點痛苦。

但很快，村莊又多了幾十戶人家，但叢林裡的食品卻越來越少。

對全部社會而言。

孫無情重視到更多的捕獵隊從叢林中出來，他們肩膀上扛著野雞或者野豬。村民們收回喝彩聲。

每次的嘗試都會不一樣，因為這不是一個單人遊戲。

他不曉得彆的同窗做的如何樣，但在幾百年的時候流逝下，每小我會辦理出截然分歧的社會。

但活下來的幾位白叟獲得了更多的體貼，充沛的食品讓他們長命，更多的知識和經曆也傳授到下一代。正如體係所說，這是最好的成果。

一名上帝在幫他們決定統統。或許被稱為死神更加得當。

他必須從中找出最完美的解法，體係會給出幫忙，但更多的是靠他的履行。如果少殺了幾小我，或者健忘禁止疾病的漫衍，這些小事形成的影響將會分散到全部社會，帶來分歧的結果。

這些事情就產生在孫無情麵前，骨瘦如柴的孩子被丟棄在叢林裡，被野獸分而食之，他還是心如止水。

“生態被粉碎了。再過幾年，這個村莊的人們會捕獲不到野獸，而一場水災也會剝奪他們的地步。人丁減少，又回到起點。人類就在這不竭反覆的弊端中艱钜前行，卻冇有體例認識到本身的弊端。”

調劑各階層的的財產，讓富者更富，窮者愈窮，同時包管財產活動的隨機性，讓統統貧民都懷揣著一步登天的胡想，讓統統富人如坐鍼氈。