“我見過他們在街頭打鬥，這些中國黑手黨全都是狠角色，不過他們現在都害怕“白妖怪”。”克雷說完把菸頭塞進了菸灰盒裡，扭動方向盤拐上了一條橫街。

當時坐鎮兩廣就是那位“六不”總督葉名琛，彆看這位大學士在第二次鴉片戰役中醜態百出，但碰到彈壓造反“亂民”的題目時，頓時就變成了一個狠辣勇敢的殺人屠夫。

就以舊金山的華人社區為例，舊金山中國城的住民人丁一度曾經高達三萬多人，而到了堂戰末期，還留在唐人街的華人就隻剩下一萬兩千人了。

在承平天國活動期間，三合會在廣東建議了數次叛逆，叛逆的會友自稱“洪兵”，這裡的“洪”指的是“洪門”，和那位洪天王可冇有任何乾係。

初到北美的三合會成員們，把這片地盤視為了“冇法之地”，所謂的“天高天子遠”便是如此。

不過當三合會權勢退場以後，這些會館手中的武力就有些不敷看了。

當時會館雇傭的所謂“打仔”，底子不是三合會職業打手的敵手，後者遇事皆自奮勇搶先，砍殺爭鬥起來視性命如草芥。

“哦，我想說的是，您記得美國的《排華法案》嗎？”克雷諳練的掛上車檔。

“冇事，前麵你想說甚麼...”幸虧水灑出來不是很多，韋爾貝把手絹團起來扔進了酒櫃。

眼瞅著這場幾近看不到絕頂的戰役，成果隻會讓大師同歸於儘，堂口間的血腥紛爭已經嚴峻威脅到了華界公眾的儲存，如果再不斷止這類內鬨，必然會讓外人漁翁得利。

但是大師彆覺得此時的“致公堂”是甚麼反動構造，固然在辛亥年有很多致公堂部屬的洪門後輩，前仆後繼投身反清反動奇蹟，但是不成否定在致公堂建立的初期，它完完整全就是一個黑社會個人。

PS：感謝大師的支撐，這個月作者要儘力了。

因而在各大會館和商會大佬們的儘力調停下，終究舊金山僅剩下的八大堂口達成了寢兵和談，同意自此以前任何幫派紛爭，都將交予專門建立的“戰役總會”停止仲裁和補救，由此開端起碼在舊金山中國城，華人外僑迎來了好久期盼的戰役。

那段期間把握華人社區武力的還是各大會館，到了一八五零年以後，會館之間相互歸併，從最岑嶺時的八所縮減至六所，也就是後代裡所說的六至公司期間。