彆的，感激紫雲qw、夢中白鶴、師出版蟲等老爺的恭維，這都是錢啊，叮噹作響的，感謝。還要感激紫雲qw的嘉獎，您老這麼一表揚，螃蟹可真舒心哪！

“也不容猗盧得去便宜！”陸遙心領神會地接了一句。

()聽得越石私有如許的動機，陸遙不由對將要擔負使者前去鄴城的同僚大是憐憫。他在幷州多年，昔rì擔負軍主之時，與那位東洋公打過很多交道。要說對其為人的體味，實在不下於劉琨。以司馬騰的刻薄xìng格，那裡是好說話的？更何況劉琨清楚是遣人去乞討。承擔這個任務者，不但需求人望、辨舌，臉皮也須得極厚，非如此難以開口也。

書評區的西門雲天朋友在抱怨，100章了還在打醬油……這個……螃蟹很慚愧地表示，陸遙還需求積累名譽和人脈、招攬得力的部下、還需求爬到更高的位置……如果說這是打醬油的話，那應當是還會打一陣的。啊啊，對不起讀者啊……汗……阿誰啥，嗯嗯，地盤爭霸會有的，會有很多，但是還請讀者朋友耐煩等候……

“道明，你可知拓跋鮮卑的祭天民風？”

但是……陸遙俄然臉sè微變，沉聲道：“主公如此厚愛，遙萬分感激。隻是……陸遙敢問，我與丁渺二人一齊出動，莫非主公所求的，僅僅是向新蔡王討要些殘羹殘羹？”

當下兩人又細細商討，劉琨的語聲越來越低。陸遙不時點頭，神sè愈來愈顯得嚴厲。

這祭天風俗的演變，實在便是拓跋鮮卑由原始形狀的部落聯盟慢慢走向世俗化、封建化的過程。在這個過程中，祭天大典的表示情勢猶在，但其本色，已經垂垂竄改成統合各族的政治東西。拓跋力微便是以祭奠權為手腕，將疏鬆的各部落開端統合為一政權，並建立了酋長世襲的軌製。

以陸遙出身的江東陸氏為例，士衡公起家為太傅楊駿祭酒，士龍公起家則為刺史周浚處置。二陸者，號稱“太康之英”，名滿天下，踏入宦途的第一步不過如此。而“秀才”之舉，那就更不得了。按本朝軌製，刺史舉秀才、太守察孝廉，一歲一舉，數百萬人的大州每年得舉者不過一二人。在陸遙此世的影象中，南方士人得舉秀才的，唯紀瞻、甘卓等寥寥數人罷了。

要曉得，自前魏實施九品官人法以來，門閥世族耐久把持官吏提拔之權，逐步構成“上品無豪門，下品無世族”的局麵。高門士族後輩常常弱冠便由吏部直接從銓選入仕，不必顛末察舉。而處所鄉豪、名族與吳蜀舊族後輩入仕的首要路子則集合於因循兩漢的州郡征辟與察舉。