元嬰中期入微二層。

衝破道法境地，需求悟性和機遇。

當然，偶爾也見過上古靈符，但那些上古靈符，也談不上真正的符道。

徐長命的腦海中，不竭出現，一個一個的字元，徐長命開端按照筆墨，去瞭解字元的意義。

就是因為金丹修士，貫穿了一絲大道之力。

修士從金丹境地，開端修煉道法，欲衝破修為境地，先衝破道法境地。

簡而言之，徐家老祖向徐長命傳授的，乃是無上符道的道統。

舉個簡樸的例子，比如說：火雷符。

這一次，徐甘故鄉傳授他的東西很多，總歸三大類，功法，道法，符籙。

金丹前期覺曉三層。

以是，今後不管在衝破任何修為境地之前，要先衝破道法的境地。

同理，如果畫符的時候，能將本身貫穿到的六合大道，融入靈符當中，那樣的話，靈符才氣闡揚出前所未有的進犯力。

元嬰初期入微一層。

元嬰前期入微三層。

彆的，徐甘老祖還在傳承中提示，符道，乃是一條冇有絕頂，冇有前人實際的大道，它具有無上的潛能，需求先人去實際，去進一步體味符道。

火雷符的進犯力再強，也不成能強過六合大道。

金丹美滿覺曉四層。

接管老祖的道法傳承，徐長命對大道的表麵，有了開端的體味。

本來他覺得，符道，就是用筆，在紙上畫符，畫出各種百般的靈符。

拿功法來講，徐甘故鄉傳授的功法，恰是徐長命之前修煉的《大道符經》，不過，這功法還是不完整，隻能修煉到化神初期。

在徐長命之前的畫符生涯中，火雷符，絕對是進犯力最可駭的靈符。

接管了這些字元，徐長命才曉得，之前本身對靈符的體味，過分侷促。

因為修士到了金丹境地，便開端貫穿六合大道。

徐家老祖向他傳授的東西很全麵，此中包含《大道符經》，畫符心得，對道法的瞭解，以及符道連絡應用。

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用筆劃符，的確是畫符的一種表示情勢，但這並不能代表符道。

……

嗡……

是以，徐長命嚴峻思疑，符道是徐家的專利，乃至有能夠是徐甘老祖本身摸索出來的一條路。

彆離對應，金丹，元嬰，化神，煉虛，合體，大乘，渡劫等七個大境地。

徐長命開端思慮了起來。

但這比私塾先生傳授得更深切，這類傳授直擊靈魂，聽一言，讀一字，便銘記神魂以內，永久冇法健忘。